古代医疗教学职称。始设于南北朝时期之北魏，系专门为统治阶级培养保健人员的官员，官阶从七品下。
脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之
见《修订增补天宝本草》。为杏叶防风之别名，详该条。
见《广西本草选编》。为百眼藤之别名，详该条。
灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
【生卒】：757～835【介绍】：唐代医生。字虚舟。陇西(今甘肃陇西、武山一带)人，通方书，自调药剂，为父疗治痼疾。
骨名。即指骨。详该条。
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名状如鱼脬、气胀、白睛浮壅。多因热邪壅遏于肺，气机不得宣畅所致。“此症气轮肿起，不紫不赤，或水红，或白色，状若鱼胞”(《审视瑶函》)。严重者，白睛肿胀，高出黑睛。宜泻肺
经外奇穴名。《千金要方》：“九曲中府：在旁廷(疰市)，下三寸，刺入五分，灸三十壮，主恶风邪气遁尸，内有瘀血。”位于腋中线上，当第七肋间直下3寸处。主治胸胁疼痛，腹痛等。斜刺0．3～0．5寸。艾炷灸3～
气功功法。从立式八段锦中衍化出来以坐式进行的十二节动功。见于《寿世传真》。十二节动作分别为：①闭目冥心坐，握固静思神；②叩齿三十六，两手抱昆仑；③左右鸣天鼓，二十四度闻；④微摆撼天柱；⑤赤龙搅水津，鼓