病证名。五郁之一。指脾胃之气郁滞之症。出《素问·六元正纪大论》。《证治汇补·郁症》：“食滞中焦，痰凝脾脏，热蕴肠胃，皆土郁也。”症见心腹饱胀，肠鸣泻利，呕恶痰涎或清水等。治宜夺之。《杂病源流犀烛》卷十
见《中华人民共和国药典》一部，1977年版。为胡颓子科植物沙枣Elaeagnus angustifolia L．的叶。分布东北、华北及西北地区。甘、微涩，凉。清热解毒。治痢疾，肠炎。煎服：15～30克
指甲。《灵枢·本藏》：“肝应爪，爪厚色黄者，胆厚；爪薄色红者，胆薄。”
指儿生下时，头上戴有膜一片，粘腻如胶者。
医论著作。2卷。日人贺屋敬(恭安)撰。刊于1811年。此书续写其师吉益东洞之《医断》。上卷论疾病急逆虚实、所在、病因、脉候、病名及死生等。下卷论伤寒六经病及过经、转属、合病、坏病等。现存初刻本。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。又名齿漏。多由火郁水亏，阳明气血阻滞所致，或继其它齿牙疾患久不愈而成。症见齿缝出脓血，经久不愈，甚则齿落。《咽喉经验秘传》：“牙漏即牙槽久不愈，缝中出白脓，极难调治
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
①《太平惠民和剂局方》卷六方。黄芪、陈皮各半两。为末，每服三钱，用大麻仁一合研烂，以水投取浆水一盏，滤去滓，于银器内煎，后有乳起，入白蜜一大匙，再煎令沸，调药末，空腹，食前服。治老人虚秘。②《圣济总录
见《广州植物志》。为猪鬃草之别名，详该条。
亦称火补火泻。《灵枢·背腧》：“以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢深入，待火燃尽，灼伤皮肉者为补法。有温阳补虚的作用。如用口吹其火，使之速燃，