专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也。”(《素问·解精微论》)。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真
见医宗撮精、折肱漫录合刊条。
见督脊穴。
①见《妇科易知录》：“虽已受孕，亦有月经依旧时下者，谓之胎垢。”即激经。详该条。②见清·鲍相璈《验方新编》卷五。即鳞体。见该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字叔承，别号嗣泉，应天府(今江苏南京)人。出身于世医之家，曾博采群书，汇要而编成《医学六要》一书，共十九卷，包括《四诊法》、《经络考》、《病机部》、《治法汇》、《
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
经外奇穴名。出《千金要方》。《千金翼方》作迴气。位于骶骨尖端。主治痔疮，便血，大便不禁等。艾炷灸3～7壮。
病名。《诸病源候论》卷四十二：“……亦名子癎，亦名子冒也。”即子癎。详该条。
仲景十二脉之一。即高章两种脉的复合，脉来应指盈满之象。《诊家正眼》：“曰纲者，高章相搏也。”
眼科病证。《证治准绳·杂病》：“谓视日与灯烛皆生红晕也，……皆是实火阳邪发越于上之害，诸络必有滞涩，轻者晕小而淡，重者晕大而浓。”多见于绿风内障或眵泪粘稠之外障眼病。参见目晕条。