涎
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
出《灵枢·热病》。腘窝中央。相当于委中穴的部位。
【介绍】：见姚浚条。
①头部覆盖包围脑髓的骨骼部分。主要由左、右顶骨和部分额骨、枕骨构成。②经穴别名。出《针灸甲乙经》。即络却。见该条。
【介绍】：元代庆元路(今浙江宁波)人。与其父陈瑞孙同著《难经辨疑》，已佚。
经穴别名。《素问·刺疟》：“五胠俞各一。”王冰注：“五胠俞谓譩譆。”
见萧步丹《岭南采药录》。为草石蚕之别名，详该条。
治法之一。指疾病深重的，要集中药力，针对标病或本病进行治疗，以解决主要矛盾。《素问·标本病传论》：“甚者独行。”
形，形体；志，情志、精神。指五种不同形志的人，发病时有不同的表现。《素问·血气形志篇》：“形乐志苦，病生于脉，……形乐志乐，病生于肉，……形苦志乐，病生于筋，……形苦志苦，病生于咽嗌，……形数惊恐，经
经穴别名。出《针灸聚英》。即腹结，见该条。
七情郁证之一。恐为肾之志。恐郁，肾精亏损，治宜温肾养精。《类证治裁·郁症》：“恐郁，阳消精怯，八味丸加减，或鹿角胶酒化服。”参见恐、七情郁证、内郁条。