《灵枢经》篇名。惑，迷乱眩晕之谓；大，言其甚也。本篇论述了登高俯视则惑的道理，以及善忘、善饥而不嗜食、不得卧、不得视、多卧、少卧等病证。而对于惑的讨论尤为详尽，故名。
指大便干燥和小便赤涩的病证。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。病因由于小儿乳食停滞，郁而生火，火热上熏心肺，心与小肠相表里，心火移于小肠，故小便赤涩不畅；肺与大肠相表里，肺热移于大肠，故大便秘结不行。
阴陵泉、阳陵泉两穴的合称。《针经指南·标幽赋》：“二陵、二蹻、二交，似续而交五大。”杨继洲注：“二陵者，阴陵泉、阳陵泉也；二蹻者，阴蹻、阳蹻也；二交者，阴交、阳交也。续，接续也。五大者，五体也。言此六
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为十二地支。简称十二支。古代用以记时记月，参十二时条。运气学说以十二支分主风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气。
泛指外感风邪的病证。《素问·三部九候论》：“所言不死者，风气之病及经月之病。”
书名。5卷。清·许克昌、毕法合撰。刊于1831年。卷1～3总论外科证治，并按头、面、眼、鼻、耳、口、唇、齿、舌、喉、项、胸、乳、腋、胁、肋、肩、膊、臂、手、背、腰、腹、二阴、股、膝、胫、足的次序分述各
鼓胀之一。多因饮酒过量，损伤脾胃，水湿停聚而致。《景岳全书·杂证谟》：“少年嗜酒无节，多成水鼓。……盖酒性本湿，壮者气行则已，酒即血也；怯者着而成病，酒即水也。不惟酒为水，而血气既衰，亦皆随酒而悉为水
阳气严重耗损，有虚脱倾向的病变。①《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。”指阴寒内盛，阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、呢喃乱语、或大汗淋漓等症状。②指男子因性交而出现虚脱的症状。
①指疫病。见《肘后备急方》卷二。亦名疫疠、天行、时行、时疫。《医学入门·疫疠》：“疫疠如有鬼厉相似，故曰疫疠，又曰时气。”详疫疠、时疫、天行等条。②病邪名。指具有强烈传染性、流行性的病邪。《全生集·时
见《丹溪心法·喘》。即胃虚喘。详该条。