医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
出《诸病源候论》卷四十三。古代对接生员的称呼。
【介绍】：明代医生。履贯不详。学医于外祖李岚溪。认为寒为百病之长，故将寒症列于所著《回生达宝》一书之首。
见《杂病源流犀烛·六淫门》方。即倪涵初治痢第一方，见该条。
证名。①便血之一。《景岳全书·血证》：“结阴便血者，以风寒之邪，结于阴分而然，此非伤寒之比。盖邪在五脏留而不去，是谓之结阴，邪内结不得外行，则病归血分，故为便血，……以平胃地榆汤温散之剂主之。”详便血
见《湖南药物志》。为阴地蕨之别名，详该条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字东皋，号翰臣。嘉定(今属上海)人。曾选用山野农村易得方药，编成《握灵本草》(1683年刻行)，另编有《万全备急方》、《万全备急续方》等书。
【介绍】：清代医家。字任迁。婺源高仓(今属江西)人。少业儒，因二弟相继死去，父母因悲伤成疾，不久母因风痫，诸医束手。何氏遂弃儒学医，遍求方书，精心研读四年，后临证每有良效，对贫穷人则不计报酬，并帮助药
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
见汇刊经验方条。