出《本草拾遗》。为虎杖之别名，详该条。
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代官吏。在华州(今陕西华县)任官时，热心于普及医药验方，曾将孙思邈的《千金方》一书选编其简要者为《千金宝要》8卷，并将全文刻于石碑上。在普及医学方面做出一定的贡献。《千金
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
《痘疹金镜录》卷下方。活鳝鱼头、丹雄鸡头(去毛)各一个，鲜尖头一两。加生姜五片，清水煮熟，取出，饮汁时加酒浆少许，食鸡冠并，余不用。治痘出不快，并一切陷伏倒靥。
病证名。由心肺气虚，喉管翻出所致。口内吐出红虫一条，扯之不出，触之痛彻心肺。治法宜用人参浓煎服，大补其元气。上述症候颇类今之剥脱性食管炎。而当时因受条件所限，可能误认食管为喉管，故称翻喉。
证名。见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》。指饮食厚味，痰壅气阻所致的哮吼。《医旨绪余·哮》：“有饮食厚味伤脾，不能运化而发者。脾伤则津液不得布散而生痰涎，壅塞经隧，肺气为之不利。”症见胸满腹痛，盗汗潮热
又称常色。健康人面部色泽，明润含蓄，红黄隐隐，容光焕发，表示气血平和，精气内充，为有胃气、有神之象，属无病的常色。正色有主色、客色之分。主色是每个人基本肤色，视个体而异；客色随气候、环境及当时的生理状
五脏俱受实热闭阻的综合证候。如心受邪的脉洪盛；肺受邪的皮肤灼热；脾受邪的腹满胀；肾受邪的二便不通；肝受邪的昏闷而目不明等。《素问·玉机真脏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。……身汗得
证名。出《外科真诠》卷上。多由湿热下注，直接外伤，或接触过敏药物而致。症见龟头红肿疼痛。因湿热下注者治宜清热利湿，用龙胆泻肝汤。因药物过敏者宜用松萝茶外洗，并敷朱黄散。因直接损伤者，用浓甘草汤外洗，外