①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
针刺手法。出《针灸大成》。针至一定深度，先行紧提慢按六数，得气后，微微捻针并将针轻轻提引，使针下经络气聚。用治局部麻木、发凉等。
【介绍】：见苏轼条。
胞系，通指泌尿系；了戾，缭绕不顺。指脐下急痛、小便淋沥不通等病症。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“不得溺也，以胞系了戾，故致此病，但利小便则愈，宜肾气丸主之。”多见于妊娠末期，胎气压迫膀胱所致的小便
书名。简称《寒温条辨》。6卷。清·杨濬撰于1784年。作者鉴于伤寒、温病易于混淆，遂采集诸家学说予以详辨。卷1列述伤寒和温病的脉证、病因、治法等多方面内容；卷2～3辨析伤寒、温病各种病候；卷4～5医方
化痰法之一。治疗寒痰的方法。由于脾胃阳虚，寒饮内停。症见吐痰清稀、怕冷、手足不温，舌淡苔滑。用桂枝、茯苓、干姜、姜半夏、细辛等。
【生卒】：十七至十八世纪【介绍】：清代医家。字天士，号畹庵。歙县西乡(今安徽歙县)人。为名医吴正伦之玄孙，吴昆之侄孙。初攻举子业，兼学医，后因科举而中断医事。1681年又兼事医术，1683年将既往临证
脉象之一。脉端直而长，指下挺然，如按琴弦。《素问·玉机真脏论》：“端直以长，故曰弦。”多见于痛证、风证、痰饮，以及高血压、肝胆疾患等。
病名。见《外科证治全书》卷四。即杨梅结毒。见该条。
见睛明条。
《冯氏锦囊秘录》卷二十方。熟地黄(如大便不实焙干用，如阴虚者加倍用)八钱，制麦门冬(去心，恐寒气可拌炒，米炒黄色去米，肺脾虚弱者少减)三钱，白术(炒深黄色，置地上一宿，出火气，不用土炒，如阴虚而脾不甚