开泄
即辛开苦泄。详该条。
即辛开苦泄。详该条。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
舌苔白厚而干燥的舌象。为脾胃热滞或邪在少阳之证(见《辨舌指南》)。
见《草药手册》。为瑞香花之别名，详该条。
《素问》篇名。吴崑注：“天地之阴阳，一人身之血气；应象者，应乎天地，而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动，并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生理、病理、诊断、治疗等方面
【介绍】：清代医家。字佩玉，号凤宾。浦江(今属浙江)人。长于产科，于1728年撰有《产宝》一书，重点论述产后病证，为清以后流行较广的妇产科专书之一。
病名。清·赵振沉《喉科方论》：“此症发在舌上，肿大强硬，其舌尾卷入，不能言语，饮食亦不下咽，此是心经发来之毒。治法用犀角地黄汤加清心去痰解毒之药。”外吹冰硼散等。
经外奇穴名。见肩三针条。
又称舌体。舌头的肌肉脉络组织。望舌质是舌诊的重要内容之一。舌诊中，按舌的不同部位以候脏腑。一般以舌尖候心肺，舌边候肝胆，舌中候脾胃，舌根候肾。但也不能机械看待，要结合舌苔和全身症状全面诊察疾病。舌质的
证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，
①寸口脉的简称。《素问·经脉别论》：“气口成寸，以决死生。”②寸关尺的寸部。③同身寸。详该条。