尚论后篇
见尚论篇条。
见尚论篇条。
①见《植物名实图考》。为鸢尾之别名。②出《本草崇原》。为萹蓄之别名。各详该条。
见《广州植物志》。即野烟叶，详该条。
【生卒】：688～763【介绍】：唐代名僧、医家。扬州江阳(今江苏扬州)人。长安元年(701年)出家，707年到长安深造。他对医学钻研，特别长于中药鉴别、炮制。743年接受日本留学僧人的邀请，决定东渡
【介绍】：见程履新条。
五音之一。肾音羽，其音柔细尖利，沉而深。
①指气。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也。”张景岳注：“亟，即气也。观阴阳应象大论曰：精化为气。即此藏精起气之谓。”②与极通。
旧病名。是生于肘膝部的一种疮疡，溃后有数孔，状似人面，故名。《疮疡经验全书》卷六：“此证生于两膝之上，形如人面。然膝者筋之府，屈伸不能，而行则偻俯，筋将惫矣，此系皮肉坚硬之所，且生疽毒则里先溃后烂，皮
①专门治疗骨、关节、软组织及内脏损伤的一门医学分科。元代官方医学增设了“正骨兼金镞科”所以《世医得效方》在卷十八有“正骨兼金镞科”一栏。《医宗金鉴》卷九十：“今之正骨科，即古跌打损伤之证也。”②指尺骨
儿科的别称。古人认为婴幼儿语言不能通，病情不易测，言其小儿疾病诊断的困难，故名。《幼科释迷》即使能言，亦可以“不饥为饥，不渴为渴，不痒为痒，不疼为疼”以假乱真。因此，医生必须详察，才能得到正确的诊断。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养