即五行。《庄子·天运》：“天有六极五常。”成玄英疏：“五常谓五行。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气，太过不及，其发异也。”《伤寒论·序》：“人禀五常，以有五脏。”
病名。见《外台秘要》卷四。①温病的别称。泛指各种温病、热病。也有以感受热邪的轻重与季节的不同，分称为“温病”与“热病”者。《类证活人书》卷五：“因春温气而变，名曰温病；因夏热气而变，名曰热病。温、热二
(láo醪)，浊酒，醪酒即由五谷酿成，未经蒸馏或过滤的酒，有温通经脉，运行营卫的作用，古代用之以治病。《素问·玉版论要》：“容色见上下左右，……其见大深者，醪酒主治。”
出《素问·阴阳应象大论》。是阴阳学说在治疗上运用的方法之一。①“阳胜则阴病”，阳热盛的病证，耗损了阴津，治宜甘寒生津，保存津液；又如温病后期，肝肾阴伤，身热面赤，口干舌燥，甚则齿黑唇裂，手足心热，脉虚
【生卒】：1902～1983【介绍】：河北威县人。因患胃溃疡、肺结核投师气功而获痊愈。乃潜心研习，于冀南行署干部休养所创气功疗法，后于唐山筹建气功疗养所、北戴河气功疗养院，在运用气功防治慢性疾病方面取
见《证治准绳·类方》第七册。即夜光丸第二方，见夜光丸条。
见《海南植物志》。为猪笼草之别名，详该条。
见《广州植物志》。为白背三七之别名，详该条。
诊断学专著。8卷。清·林之翰撰于1723年。作者以《内经》色脉并重为据，抉取古今有关四诊名著的精微编纂而成。其中望诊包括面部气色、五官、口齿、爪甲、舌诊、体表诸部以及小儿指纹、虎口纹等的辨识；闻诊以听
子午流注和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”