运气术语。五运主岁之中，土运太过的名称。《素问·五常政大论》：“太过何谓?……木曰发生，火曰赫曦，土白敦阜。”谓敦厚阜高之意。
病名。见《诸病源候论》卷三十六。即蛭食。详该条。
指水邪犯肺，出现喘逆症状。《素问·脉解篇》：“所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。”
病证名。指外感风热燥邪，耗伤肺金所致者。症见干咳无痰，或痰少粘稠，咯出不爽，鼻燥咽干，舌红少津，咳甚则胸胁痛，或有形寒身热等表症。治宜清肺润燥。用桑杏汤、清金润燥天门冬丸等。详见咳嗽、伤燥咳嗽、肺燥咳
见萧步丹《岭南采药录》。为巴豆之别名，详该条。
病证名。“因阴虚不足，滞而不行，血至午后则敛，而气不充其血”(《古今医统》)，故于午后视物昏朦。宜滋阴、益气、补血，用回阳汤加减。
脉学著作。2卷。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论经验，结合个人临床体会编成本书。书中以浮、沉、迟、数为四大纲，阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。但书
指人体下肢。《灵枢·刺节真邪》：“肢胫者，人之管以趋翔也。”
证名。出《素问·本病论》等篇。指心烦发热，或烦躁而有闷热的感觉。在外感热病中，属于表证者，为邪热不得外泄；属于里证者，为里实热盛；若大便不通，少腹满而烦者，系燥屎内结所致。内伤杂病中，可见于肝火旺盛、
见《原机启微》。指漏睛眼。详该条。