①《外台秘要》卷九引《古今录验方》方。炙蜈蚣二枚，炒芫花根五分，踯躅花四分，干姜、川芎、桂心各四分，人参、细辛各二分。为细末，炼蜜为丸，大豆大，每服五至十丸，米饮送下，日三次。治五嗽(气喘、痹嗽、燥嗽
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
《外科全生集》卷四方。大黄二两，藤黄一两，明矾、蟾酥各五钱，麝香、没药、乳香各二钱。用蜗牛打烂作锭、晒干、滴醋研磨，以新笔蘸药，控患顶，圈围患处，至消为止。治痈疖。
指水肿之剧者。《金匮要略·水气病脉证并治》：“风气相击，身体洪肿，汗出乃愈。”《诸病源候论·身面卒洪肿候》：“身面卒洪肿者，亦水病之候，肾脾虚弱所为。”洪肿可见于风水、皮水、石水等病证，亦可见于脚气、
《审视瑶函》卷三方。赤芍药、炒黄连、木通、生地黄、炒栀子仁、黄柏(盐水炒)、黄芩(酒炒)、当归尾、甘草梢、牡丹皮各等分。为末，每服五钱，水煎，去滓热服。治两眼赤丝虬脉。
《疡医大全》卷七方。白矾(飞过)、火硝(用雄猪胆三个取汁拌晒干，同矾研合)各二两，雄黄八钱五分，朱砂一两(同雄黄研细合一处)，水银一两五钱。先将硝、矾末堆铁锅底中心，用手指按一窝，再将朱、雄末倾放硝、
证名。亦作目。《诸病源候论》卷廿八：“夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。脏腑虚损，为风邪痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。”即目昏。详该条。
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
见《中国沙漠地区药用植物》。为卡密之别名，详该条。