唐翰文
【介绍】：
见唐玉书条。
【介绍】：
见唐玉书条。
【介绍】：见汪机条。
病名。①出《素问·病能论》。又名胃脘内痈、胃痈。指痈生于胃脘者。《医学入门》卷六：“胃脘痈因饮食七情火郁，复被外感寒气所隔，使热浊之气填塞胃脘。”初起腹部中脘穴处隐痛微肿，疼痛连心，身发寒热，脉迟紧者
病名。新生儿硬肿症，与肉硬相近似。以皮肤硬肿、冷、紫暗、舌质紫，口鼻流出血水为特点。其发病以先天禀赋不足，元阳虚弱，寒凝经络，气滞血瘀为多。常见于一周以内的新生儿，寒冷季节发病较高，亦有少数因外感邪热
《素问》篇名。征，通惩。文中提出惩戒医生的四种过失，故名。内容指出某些医生在治病中犯了不知“阴阳逆从，受师不卒，不知比类”，以及不问病的起始等四种过失，借以告诫医生必须四诊合参，防止主观片面性的错误。
即小儿丁奚疳，久不瘥转变而成。参丁奚疳条。
治法术语。指通过补虚扶正以达到祛邪目的的治疗方法，见《景岳全书·传忠录》。疾病出现邪实证候，但病邪之所以不能除去，系因正气虚衰不能驱邪外出，且病情又属正气不能耐受攻邪治法者，则宜补虚以扶助正气，正气得
书名。2卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医着以伤寒治法无效，枉死者颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”(又名杂气或戾气)所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染途
见《中国药典·一部》1977年版。为山枝根之别名，详该条。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
乘，侵袭，乘腑即六腑受病。《伤寒论·平脉法》：“诸阳浮数为乘腑。”成无己注：“腑，阳也，阳脉见者，为乘腑也。”