咳
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“有声无痰曰咳，非无痰，痰不易出也。病在肺，肺主声，故声先而痰后。……因咳有痰，重在咳，肺为主。急宜顺气，肺恶温燥，桔红、贝母、桔梗、桑皮、知母、麦冬、紫菀为要药。”详嗽、咳嗽条。
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“有声无痰曰咳，非无痰，痰不易出也。病在肺，肺主声，故声先而痰后。……因咳有痰，重在咳，肺为主。急宜顺气，肺恶温燥，桔红、贝母、桔梗、桑皮、知母、麦冬、紫菀为要药。”详嗽、咳嗽条。
书名。1卷(一作五卷)。唐·杨玄操注。杨氏在吴·吕广所注《难经》的基础上予以补订注释。原书已佚，但书中内容大部保留于《难经集注》中。
病证名。见《症因脉治·肿胀总论》。指感受六淫之邪所致的腹胀。详伤寒腹胀、风湿腹胀、湿热腹胀、寒湿腹胀条。
证名。出《素问·腹中论》。指大量失血之症。常伴见面白肢冷，汗出气喘，脉沉微欲绝等。《类证治裁》：“气虚血脱，宜温补以摄之。”治疗急宜益气回阳，用独参汤、参附汤加龙骨、牡蛎等。如大失血后，面色不华，神疲
见《世医得效方》卷十五。即经闭，详该条。
出《素问·阴阳离合论》等篇，为少阳(一阳)、阳明(二阳)、太阳(三阳)、厥阴(一阴)、少阴(二阴)、太阴(三阴)之总称。是中医在《周易》“阴阳太少”理论的基础上对阴阳的进一步划分，即在少阳与太阳之间增
【介绍】：见卢万钟条。
导引法，系模仿鹿的动作的一种体操健身活动。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》(似为宋以前，公元960年前著作)，始有简单动作记述：“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二。左右伸脚
见《昆明民间常用草药》。为金刚散之别名，详该条。
【介绍】：唐代医家。对《素问》有较深的研究。王冰注解《素问》前，曾向元珠先生学习请教。
病证名。亦称产痿。多由冲任血虚，心脾失养，故宗筋松弛，不能束骨而利机关，令人手足痿弱，怔忡目眩，宜用血风汤，或以大红野蔷薇花子一两，酒煎服。初起一般可愈，如日久两手不能提举，以蔷薇花四两，当归二两，红