古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
见《福建民间草药》。为白毛藤之别名，详该条。
指肾经邪热炽盛的病证。《备急千金要方》卷十九：“病苦舌燥咽肿，心烦嗌干，胸胁时痛，喘咳汗出，小腹胀满，腰背强急，体重骨热，小便赤黄，好怒好忘，足下热疼，四肢黑，耳聋，名曰肾实热也。”又：“病苦痹，身热
病名，出《诸病源候论》卷三十五。多因风冷之气客于肌肤，搏于血气而成。患处作痒，略高出皮面，边缘清楚，呈圆形或椭圆形，搔起白屑，久则皮肤顽厚。外搽癣药水或土槿皮酊。本病相当于体癣。
眼科病证。见《太平圣惠方》卷三十三。翳之色白者称白翳。详翳条。
病名。指水邪与宿食相搏，结聚于胁下而成的癖块。《诸病源候论·癖病诸候》：“此由饮水聚停不散，复因饮食相搏，致使结积在于胁下，时有弦互起或胀痛，或喘息短气，故云癖结，脉紧实者，癖结也。”参见癖有关条。
出《类经图翼》。位置同女膝穴，见该条。
证名。系指喉间色紫红。《延龄堂喉科》：“满喉俱紫，似胭脂红，不肿不烂，难治。”或指某些咽喉疾患之一种症状。
见鱼腹条。
①治法。即具有宣痹、行滞、去瘀、攻下等作用的治法的通称。如通经、通阳、通脉、通乳、通便等。②通达、相通。《素问·生气通天论》：“皆通乎天气。”《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于