内外
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
出《灵枢·经脉》。络，联络；属，归属。指十二正经与脏腑的联络或归属关系。十二经脉的每一经都归属於一脏腑，称为“属”；而与所“属”脏腑相表里的脏腑相联络，称为“络”。如手太阴经归属于肺，故全称手太阴肺经
出《灵枢·痈疽篇》卷九。即生于股骨及胫骨的附骨疽。详附骨疽条。
胁部肌肉丰满、外观不见肋骨条痕。《史记·商君列传》：“多力而骈胁者为骖乘。”一说骈胁指肋骨连合为一。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
病名。指手指甲自行脱掉的病候。《石室秘录·指甲脱落》：“有人手指甲尽行脱下，不痛不痒。此乃肾经火虚，又于行房之后，凉水洗手，遂成此病。方用六味汤加柴胡，白芍，骨碎补治之而愈。”其言可供参考。
【介绍】：西汉时医家。临菑(今山东临淄)人。淳于意的老师。曾把他自己收藏的多种医书、药方传授给淳于意。
病证名。出《陈氏秘传》。指患肢伸长。髋关节前脱位证候之一。详胯骨出条。
又名走方医。指旧社会游走于民间的一种医生。一般能使用一种或几种方法(草药、针灸、推拿及其他简易治疗方法等)为人治病。由于多以串铃招呼病家，故名。
又名智齿。指生长最迟之第三臼齿，俗称尽头牙，亦即今之第三磨牙。人发育至一定时期即生此牙。女子二十一岁左右，男子二十四岁左右始生真牙。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。……三七，肾气平
见《救荒本草》。为豨莶之别名，详该条。