书名，清·张惟善辑，刊于1821年。首卷内容与医学无关，多属宣扬旧伦理的歌赋。卷1～2为验方选，包括治头、眼、耳、鼻、口、舌、牙齿、咽喉等各科病证选方，约800余首。末附庄一夔《遂生编》。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于腕关节脱臼的整复。医者握患者的手指(前脱手心向上，后脱手心向下)向远端牵引，同时另一手拇指下压尺桡骨下端或突出的腕骨，即可复位。
见《浙江民间常用草药》。为滴水珠之别名，详该条。
见《陕西中草药》。为铃铃草之别名，详该条。
【介绍】：明代官吏。字凤逵。颍州(今安徽阜阳)人。进士出身。曾任户部陕西司郎中等官职。因为曾患暑症，后来发愿搜集古代名医治疗暑症的著述。先后经过十余年，编成《伤暑全书》2卷，是现存最早的暑症专书。
见《本草纲目拾遗》。为柳花之别名，详该条。
痰质胶粘浓稠难咯，色白带黄，多属肺热。
病名。又名肠癖、血箭。指大便出血如注或如筛四散漏下者。《医学入门·便血》：“湿癖血箭……原因伤风犯胃飧泄，久而湿毒成癖，注于大肠，传于少阴，名曰肠癖，俗呼血箭。因其便血即出，有力如箭射之远也。又有如筛
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
脉来失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急，坚硬搏指，或浮散无根，杂乱不匀等。表示胃气将绝，五脏真气败露，生命垂危。《素问·平人气象论》：“脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”