见《景岳全书·古方八阵》卷五十四。即天麻丸第三方。见天麻丸条。
①望诊部位，指鼻。《灵枢·五色》：“明堂者，鼻也。”亦特指鼻准头，《东医宝鉴》卷一：“山根之下曰鼻准，即明堂也。”②针灸模型表明腧穴的志点。故人体经脉孔穴图，旧称明堂图或明堂孔穴图。《医说》：“今医家
治则。见宋·张子刚《鸡峰普济方》。脾肾二脏，一主先天，一主后天。脾是后天生化之源，是人身营养的根本，补益脾气能充分吸收水谷精微，精血得以旺盛，不但肾精得以充养，机体的各种功能也可以保持正常，抵抗病邪的
书名。清末余奉仙撰。全书分51章。1～5章阐述四诊、用药等说，其余分述风痫、风寒、时气、温疫及各种异型疫病证治经验200余条；各症论述病因、证候，并列治疗方药及经治医案，对疫病证治，有独到之处，案语亦
出《灵枢·卫气》。即背俞穴。详该条。
见《素问玄机原病式·六气为病》。又称中酸。指吞酸之轻症。《医学正传·吞酸》：“或微而止为中酸，俗谓之醋心。”详吞酸、吐酸条。
【生卒】：1893～1948【介绍】：一名寄玄。浙江诸暨人。就读于浙江第一师范时因参加学生运动被开除。后因从事地下革命活动两次入狱。狱中不禁医书，遂研读中西医籍，即致力于医，悉心研究《内经》、《伤寒论
病名。生于唇部的一种顽症。见《疮疡经验全书》卷一。又名白茧唇、紧唇、沈唇。多由思虑伤脾，心火内炽，脾胃积热；或水亏火旺，火毒蕴结唇部所致。初起在口唇部出现豆粒大硬结，逐渐增大，坚硬疼痛，白皮皱裂，形如
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
出《本草经集注》。为土茯苓之别名，详该条。