见《青海药材》。为白茅根之别名，详该条。
出《本草拾遗》。为毛茛之别名，详该条。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“遗溺，灸遗道，侠玉泉五寸。随年壮。”即位于脐下4寸(中极即玉泉)旁开2．5寸处。与肠遗穴同位。近代《针灸经外奇穴图谱》则定位于中极穴旁开5寸处。
病名，又名暴泻、暴注，指小儿急骤的泄利。《诸病源候论》：“小儿卒利者，由肠胃虚，暴为冷热之气所伤，而为卒利。热则色黄赤，冷则色青白，若冷热相交，则变为赤白滞利也。”治热利用香连丸；治冷利，用理中汤；治
耳聋的一种。《医学入门·耳》：“耳聋有痰火。”多因膏粱胃热上升，两耳蝉鸣，热郁甚则气闭而致。《杂病源流犀烛·耳病源流》：“以聋之为病，多由痰火郁络，非磁石镇坠，乌桂椒辛，菖蒲辛散以通利老痰，则郁火何由
病名。多由疫喉邪毒未尽，余邪内陷于肠中而为痢。症见下痢赤白或兼脓血，下痢白色者宜黄芩汤加青皮、陈皮、防风、木香、黄连之属；下痢脓血者宜白头翁汤加当归、赤芍、川芎、防风、木香、黄连之属。
《传信适用方》卷二引陶赞仲方。火硝三两，白矾(水飞)一两。为末，每次一钱，掺口中；口噤不开者，取半钱吹鼻中；口闭出血，用新汲水漱之。治喉闭喉肿。
揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
见骭条。
证名。古称鼻鼽。指鼻腔内时流清水样粘液。多由肺卫不固，风寒侵袭鼻窍所致。《中藏经·论肺脏虚实寒热生死顺逆脉证之法》：“肺气通于鼻，和则能知香臭矣，有寒则善咳，……实则鼻流清涕。”《杂病源流犀烛·鼻病源