阳气亢盛之极，盈溢于外，不能与阴气相交所致的格拒现象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”
痰证之一。因痰迷心窍所致。《证治汇补·痰证》：“迷于心为心痛，惊悸，怔忡，恍惚，梦寐奇怪，妄言见祟，癫狂癎瘖，名曰惊痰。”亦指受惊而痰结胸腹者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“惊痰，因惊痰结成块在胸腹，
①中药炮制法之一。将药物放在清水或其他液体(醋、药汁等)内煎煮。如芫花用醋煮，可减弱其毒性；朴硝与白萝卜同煮成玄明粉。②即煎药法。详该条。
《证治准绳·杂病》：“大概目圆而长，外有坚壳数重，中有清脆，内包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水，水以滋膏。”《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”概念欠明确。但
病名。出《疡医大全》卷二十。即乳癖，见该条。
出《太平圣惠方》。为蚱蝉之别名，详该条。
病名。又称迴风。多因湿兼风邪，清气不升所致。《证治准绳·杂病》：“戴云，餐泄者，水谷不化而完出，湿兼风也。”《张氏医通·大小府门》：“餐泄者，《史记》名回(迴)风，水谷不化，湿兼风也。风邪干胃，木来贼
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症系物击所现伤痕，色白或带焦黄，中央略厚，两边薄些，正中横于青睛之上，故曰剑横秋水。”即剑脊翳。详该条。
【生卒】：1394～1475【介绍】：明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》
见《民间常用草药汇编》。为绛梨木子之别名，详该条。