指色泽浮薄明亮。《灵枢·五色》：“薄泽为风。”张景岳注：“风病在阳，皮毛受之，故色薄而泽。”
即《针灸大成》所称的平补平泻。见该条。
证名。又称四支别离。指四肢好象与躯体分离的感觉。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心，脘下空窍，堤闭塞不通，四肢别离。”《素问识》卷八：“四支别离。吴(昆)云：胸中病，则四支无以受气
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
怔忡之一。见《类证治裁》卷四。《丹溪心法·惊悸怔忡》：“时作时止者，痰因火动。”本证可见于阵发性心动过速、神经官能症等疾病。治宜化痰、清火、镇心，用参胡温胆汤、金箔镇心丸等方。参见怔忡条。
病名。出《外科正宗》卷一。指有头疽生于脑后玉枕穴者。证治见有头疽条。
眼科著作。2卷。明代作品。撰人佚名。首卷为目疾症候总论，及五轮八廓病证等；卷1眼科治疗药方并分论药性品目；卷2五轮八廓主病图及72种眼病(上列图，下为七言诗及所用药品)，末附眼科用药便览。现有明万历间
病名。出《疡医准绳》卷三。即生于耳根处的肿疡。由少阳胆经风热所致。初起耳根处肿大如痰核，按之不动而微疼，肿势渐增，状如伏鼠，焮赤疼痛。若身发寒热者，荆防败毒散汗之；发热肿痛甚者，仙方活命饮加升麻、柴胡
指肢体的屈伸举动等活动功能减弱或丧失。《素问·逆调论》：“卫气虚则不用。”《类经》十五卷注：“不用，不能举动也。”
病证名。见《辨症录·头痛》。边，指边侧。即偏头痛。详偏头痛、偏头风条。