- 贾昌朝
贾昌朝（997—1065）字子明。宋朝宰相、文学家、书法家，真定获鹿（今河北获鹿）人。真宗（九九八至一零二二）朝赐同进士出身。庆历（一零四一至一零四八）中同中书门下平章事，封魏国公，谥文元，卒年六十八。著作有《群经音辨》、《通纪时令》、《奏议文集》百二十二卷。其著作《群经音辨》是一部专释群经之中同形异音异义词的音义兼注著作，集中而又系统地分类辨析了唐陆德明《经典释文》所录存的群经及其传注中的别义异读材料，并对这些材料作了音义上的对比分析，同时还收集、整理了不少古代假借字、古今字、四声别义及其它方面的异读材料，有助于读书人正音辨义，从而读通经文及其注文。
- 周韶
周韶，杭州营妓。能诗。神宗熙宁间落籍。事见《侯鲭录》卷七。
- 薛综
（?—243）三国吴沛郡竹邑人，字敬文。士燮召为五官中郎将，除合浦、交趾太守。从吕岱南征，还为守谒者仆射。建昌侯孙虑辟为长史。外掌众事，内授书籍。累迁尚书仆射，太子少傅。曾注张衡《二京赋》，并撰有《私载》、《五宗图述》。
- 杨孚
杨孚（生卒年待考），字孝元，东汉时南海郡番禺县漱珠岗下渡头村（今广州市海珠区赤岗街道下渡村）人。汉议郎学者。他早年致力攻读经史，钻研颇深。公元77年，以参加朝廷主办的“贤良对策”入选而获授为议郎，成为参与议政的皇帝近臣。杨以直言敢谏而著称，屡屡向皇帝提出自己对政事的意见。杨的品学颇为时人所推崇。杨孚开创岭南文化的影响为历代后人所仰崇。
- 庄士勋
庄士勋（1856～1918），号竹书，清彰化鹿港人。光绪五年（1879）乙卯科举人，曾掌教于鹿港文开书院。乙未（1895）割台内渡泉州避难，三年后始返回故里。擅书法，真、草、隶、篆各体俱备，以行书传世。为「鹿苑吟社」成员。曾应雾峰林家及树仔脚等处之聘，前往担任教职；亦于鹿港文祠开授夜学，以提携乡里后进。明治卅五年（1902）获台湾总督府颁授绅章。
- 文偃
（?—949）五代时南汉高僧。姑苏嘉兴人，俗姓张。居韶州云门山光奉院。机缘语句，实立云门宗之始。
- 余善
善字复初，玉峰清真观道士。
- 赵汝愚
赵汝愚（1140年—1196年2月20日），字子直，原籍饶州余干（今江西余干县），生于崇德县洲钱（今浙江省桐乡市洲泉镇）。南宋名臣、学者，南宋宗室，宋太宗赵光义八世孙、汉恭宪王赵元佐七世孙。赵汝愚早有大志，为宋孝宗乾道二年（1166年）状元及第。宋孝宗崩逝后，赵汝愚策划实施“绍熙内禅”，奉嘉王赵扩（宋宁宗）即位。以功升任右相，与留正同心辅政。庆元元年（1195年）遭韩侂胄诬陷，被贬为宁远军节度副使。庆元二年（1196年），于衡州暴卒（一作服药而死）。开禧三年（1207年），韩侂胄被杀，朝廷复赵汝愚原官，赐谥忠定，追赠太师、沂国公。宋理宗时，配享宁宗庙廷，追封福王，后改周王。为昭勋阁二十四功臣之一。
- 汪仲阳
宪宗元和间人。光绪《上虞县志》卷三七收其元和二年(807)在越州上虞县所作诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。
- 元德昭
（890—967）抚州临川人，后徙馀杭，本姓危，字明远。仕吴越为丞相，赐姓元。后从吴越王钱俶内附。卒谥贞正。
