张梦时生平介绍

褚玠（528—580），字温理，祖籍阳翟（今河南禹州）。9岁时父母双亡，为其叔父褚随收养。长大后博览群籍，下笔成文。他的文风朴实严谨，作文引经据典，不尚词藻。入仕之初任王府法曹，后转外兵记室。南朝陈文帝天嘉年间（560—566），兼任通直散骑常侍，升太子庶子、中书侍郎。宣帝太建年间（569—582），以中书舍人蔡景历荐，出任戍昭将军，领山阴令。晚年不预军事，优游都城以卒，赠开府仪同三司，谥成，配享武帝庙庭。

王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。

徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。

 明山东胶州人，字全卿，号云壑，又号海壑。由贡生官至巩昌府通判。工诗，多触事起兴，吐属天然。有《海壑吟稿》。

郑亿年，字长卿，开封（今属河南）人。居中子（《东都事略》卷一○二《郑居中传》）。徽宗政和七年（一一一七）进士（《宋会要辑稿》选举一之一四）。官秘书少监（同上书职官一八之二○）。金人陷汴，仕刘豫为资政殿学士、吏部尚书（《建炎以来系年要录》卷一二七）。高宗绍兴九年（一一三九）上表待罪，以秦桧庇护为显谟阁直学士、提举醴泉观奉朝请（同上书卷一三二）。二十五年落职，南安军安置（同上书卷一七○）。今录诗五首。

（560—613）会稽馀姚人，字士裕。博学，工草隶。初仕于陈。陈亡，晋王杨广引为学士。炀帝大业初，转为秘书学士，与虞世南、庾自直等撰《长洲玉镜》等书。帝称善而官不迁。常居禁中以文翰待诏。绰倨傲，无所降下。礼部尚书杨玄感虚襟礼之。后以杨玄感党，变姓名出亡，为吏所执，坐斩于江都。

湖州吴兴人，字子贞。通经史百氏言。顺帝元统元年进士，授徽州路同知婺源州事。摄会稽县，申明冤滞，所活者众。除国子助教，日与诸生辩析诸经。调应奉翰林文字，历江浙儒学提举。官至佥岭南廉访司事。门人私谥纯节先生。

［清］僧。字芥航，一作芥舟，号六不（一作不须，又作不不）头陀。了禅弟子。江苏盐城蔡氏子。家贫，披薙于吴门三元宫，后到宝华山，晚年居焦山。彭玉麟（一八一六―一八九０）与订方外交，工诗善画，画兰竹颇佳。《清朝书画家笔录》

汤志道（？－1258）宋代道士。字东野，号灵宝先生。镇江丹阳（今属江苏省）人。上清派第三十七代宗师。苦志修行，炼气聚神，居大茅山顶三十年，“誓不出山”，因而颇有功力。宋理宗淳祐三年（1243），其师上清派第三十六代宗师鲍志真传之以上清印剑，遂为宗师。宝祐六（1258），讲道说法，辞中有云“笑入寥天一”，乃一笑而逝。弟子蒋宗瑛袭其法衣。

刘开（1784—1824）字明东，又字方来，号孟涂，清代桐城人，散文家。刘开出生数月丧父，母吴氏日耕夜织，尽心抚育。少时牧牛常依塾窗外，傍听塾师讲课，天长日久，习以为常，塾师颇为爱怜，留馆就读。刘开如饥似渴，遍读诗文。十四岁，以文章拜会姚鼐，姚鼐看后高兴地说：“此子他日当以古文名家，望溪、海峰之坠绪赖以复振，吾乡幸也。”遂收为弟子，授以诗文之法。刘开融会贯通，尽得师传，与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。道光元年(1821)，受聘赴亳州修志，患暴疾而逝。