【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Gǔｌìｇàｎ【源】 敕勒别部有骨利干，其地昼长夜短，以部为氏(60，62，63)。
读音：Rán《姓氏词典》 引 《隋书》 收载，其注称：“隋有髯多娄。” 未详其他。
读音：Qì【源】 见《续文献通考》(63)。【变】 亦作��(9，17)。然“��”为另姓。《姓氏词典》 引 《姓谱》收载，未详其源。
读音：Bāｌāｔè【综】 清宗室书宁阿之妻为巴拉特氏(260)。又，清驻防察哈尔镶黄旗中有巴勒特氏(259，260)。〔巴勒特〕似即巴拉特之异译。
读音：sāng shuǐ与“承桑”同。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载，其注云： “即承桑氏。”其注“桑”亦云： “神农娶承桑氏，亦作桑水氏，桑姓所出也。”
读音：Qì【源】 ①见《姓解》(9)、《急就篇》姓字注(63)。或为弃疾氏所改(62)。②唐时吐蕃君长有弃宗弄赞，其后或因以为氏(62)。【布】 四川成都、湖北武汉等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏
读音：Bìshān【源】 霑益州(元置，故城在今云南曲靖东北)乌蛮姓(60，62)。云南乌蛮部族乃今纳西、傈僳等民族之先民。【人】 闭珊居集，唐时霑益州乌蛮人，精卜筮之学，夷中称为筮师(21，24)。
读音：Xuēyántuó【源】匈奴姓。匈奴单于贺剌头之后，与薛部杂居，后灭薛，居之，因号薛延陀，姓一利咥，见《唐书》。当以号为姓(60，63)。历史上匈奴族姓氏; 或云 “铁勒姓”。《姓氏考略》
读音：Zｈáｈāｓū【综】 清蒙古人姓。锡龄阿，清蒙古正白旗人，扎哈苏氏，荆州驻防，积功擢福州副都统(72，254)。一作〔札哈苏〕(254)。
读音：Díｌｉèｊｉǔ【源】 元时人姓。迪列糺系辽部落名，当以部为氏(24)。【变】 亦译作〔特尔格〕(24)。【人】 石抹阿辛、迪列糺氏(57)。亦作舒穆噜爱新，特尔格氏，自金归元，见《元史》(24