投壶
晋中行穆子相投壶,因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《风俗通》 注云: “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注: “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按: 《左传》 作 ‘昭公’),会诸侯,与齐侯晏投壶。穆子举矢曰: ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀,姓,中行,氏。穆子,春秋晋平公时人,为大夫。投壶,我国古代宴会的礼制,也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
晋中行穆子相投壶,因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《风俗通》 注云: “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注: “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按: 《左传》 作 ‘昭公’),会诸侯,与齐侯晏投壶。穆子举矢曰: ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀,姓,中行,氏。穆子,春秋晋平公时人,为大夫。投壶,我国古代宴会的礼制,也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
读音:Xiāo【综】 源出不详。见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。《姓氏词典》 引王述民 《新编注音千家姓》收载,未详其源。
读音:Lǎyáo阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布,原意为“骨头”。汉姓为“王”,乃是对阿昌化了的汉族王姓之称。对阿昌本族之王姓则称“喇纳”(意为“黑”),见《中国人的姓名·阿昌族》。
读音:xū【源】 周有戌命之彝,见《宣和博古图》(60)。 【布】浙江上虞(279)、四川成都(91)、安县(322)、上海(91)、江西广丰(328)、安徽淮南(362)、台湾台北(64,68,26
读音:Tǔhé【源】 代北姓,见《复姓录》(12,63)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载; 《姓氏词典》引 《复姓录》亦收,未详其源。
读音:Dárónɡbā【源】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
读音:Ān/Au【综】 源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
读音:Wǎxī现行少数民族姓氏。彝族、藏族皆有此姓。今四川之峨边、道孚等地有分布。此姓系道孚、峨边公安局提供。藏族之 “瓦西” 氏,原为部落头人之名,以之名其部落,族人遂以部为姓,其他未详
读音:Zhàoqítè【源】 清蒙古八旗姓(23,63)。【变】 清镶黄旗蒙古马甲诺尔布之妻为兆齐里忒氏(260),〔兆齐里忒〕似即兆齐特之异译。【人】 兆齐特舍利保,清蒙古镶红旗人,世居察哈尔,雍正
读音:E-ɡù【源】 彝族姓。属曲比家支(375)。
读音:Sūmùkèqǐ【综】 清满洲人姓。苏木克起苏勒当阿,清满洲镶白旗人,嘉庆间以参将从征陕西,道光中官至广州将军(61,254)。又,清乾隆中云南提督、满洲镶白旗人,苏木克常青(72),镶白旗满洲