投壶
晋中行穆子相投壶,因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《风俗通》 注云: “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注: “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按: 《左传》 作 ‘昭公’),会诸侯,与齐侯晏投壶。穆子举矢曰: ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀,姓,中行,氏。穆子,春秋晋平公时人,为大夫。投壶,我国古代宴会的礼制,也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
晋中行穆子相投壶,因以氏焉。(见《风俗通》)
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《风俗通》 注云: “晋中行穆子相投壶。因以为氏。”《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》亦注: “出自荀中行氏。晋中行穆子相其君景公 (按: 《左传》 作 ‘昭公’),会诸侯,与齐侯晏投壶。穆子举矢曰: ‘寡君中此为诸侯师’。 中之。 时人称焉。” 后以为氏。 荀,姓,中行,氏。穆子,春秋晋平公时人,为大夫。投壶,我国古代宴会的礼制,也是一种游戏。此当以事为氏。系出荀姓。
读音:Zhēnqǐ【综】清镶蓝旗蒙古护军常安保之妻为真启氏(260)。
读音:Lèbǐyà景颇族姓氏。为瓦切娃时二十六姓之一。《中国人的姓名·景颇族》 收载,未详其他。
读音:Yōugū《姓氏词典》 引 《后汉书》 收载。“汉有优孤涂奴。” 未详其源。
读音:Hàlǔtè【综】 清正蓝旗满洲护军乌折那之妻为哈鲁特氏(260)。
读音:Xùqí【源】 晋大夫狐鞠居先采于祈,后采于续,合地名为氏(8,17,60)。一说,相传晋隰叔之后,与士氏同族。祈奚推荐其子祈午续政,后代遂以续祈为氏(12,62)。【变】 一作〔续祁〕(7,2
读音:zǐ qí【源】 ①系自姜姓,春秋时齐惠公曾孙栾施,字子旗,其后为氏(6,7,12,17,60)。②春秋时郑国七穆丰施,字子旗,其后或以为氏(17,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收
读音:gōng yù【音】 玉,一说音肃(Sù)(7,9,12,17)。张澍云:单姓之玉音肃,而复姓公玉之玉音玉(yù)(26)。【源】 春秋时齐湣王臣公玉冉(一作丹,误)之后(7,17)。【变】 一
读音:Jì蓟姓的来源是以封地为姓。周武王立国,封黄帝之后于蓟(今北京西南),后国灭,原蓟国君主族人便以封地为姓。蓟姓历史人物有蓟子训,汉代建安年间术士,当时京城人对其道术深信不疑,常与官员及社
读音:Yúqiáng历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载,其据《路史》注云: “禺彊氏后有彊氏。” 禺彊,黄帝玄孙。其后有禺彊氏,或为禺氏、彊氏、强氏,此以名为氏。
读音:Miáojiā【综】 清正红旗满洲步甲广德之妻为苗佳氏(260)。