公巫
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后,以官为氏(17,60)。一作公巫召伯仲(7,24,26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “鲁大夫有公巫召伯仲(按: 原文如此。伯仲,尤言兄弟。公巫,姓;召,名。或引作 ‘公巫召伯’,则 ‘召伯’ 为名),其子孙以官为氏。”又,《姓氏词典》 引 《希姓录》 云:“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后,以官为氏(17,60)。一作公巫召伯仲(7,24,26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “鲁大夫有公巫召伯仲(按: 原文如此。伯仲,尤言兄弟。公巫,姓;召,名。或引作 ‘公巫召伯’,则 ‘召伯’ 为名),其子孙以官为氏。”又,《姓氏词典》 引 《希姓录》 云:“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音:Wūdìngkè【源】 明清时乌苏里江与黑龙江下流赫哲族人姓(429)。
读音:Zēngtǒng现行景颇族姓氏。今云南之陇川有分布,后或改为汉姓 “董”。此系陇川县公安局提供,未道其详。
读音:Bìhán《中国姓氏大全》 收载。其注云: “罕见复姓,后改为 ‘邗’ 姓,一作 ‘馥邦’。”(按: “馥”与“馝”音同,馥邗,当即 《郑通志·氏族略》所收之“馝邗”,一作“馝邘”、
读音:Hánggǎtǎn【源】 清蒙古八旗姓。世居罗尔迈兰(23,63,180,260)。【变】清蒙古镶白旗(61)及驻防杭州满洲八旗(256)都有杭阿坦氏,清蒙古正黄旗有杭阿特氏、正白旗蒙古护军元保
读音:Shā【源】 见《姓苑》(15,21,60)。古时朝鲜南部有马韩国,有杀奚之官,见《后汉书·东夷传》。后人或以官为氏(60,62)。现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《新编千家姓》亦收载
读音:shū【源】夏世侯伯有疏国,即栖疏,猗姓(猗一作犄),以国为氏,见《潜夫论》(17,60)。 【变】至汉时太子太傅疏广,又支分为疎氏(62)。 【望】河南(17,418),南阳(60),东海(2
读音:xǐ玺书,阳谷人,正德中任富峪卫经历。(见《万姓统谱》)
读音:Kuǎi【源】 见《姓苑》(6,9,11,12,15)。即蒯氏。蒯通为汉时说士,有权变,武信君用其策,降燕、赵30余城,韩信用其计,遂定齐地(62)。《韩诗外传》蒯通作匮生(60,62)。 【望
读音:Jiàn【源】 周王子带食采于甘(故城在今河南洛阳西南),号甘昭公,其后有鉴氏(17,60,62)。【变】 一作鑑(62)。【布】 山西阳城(309)、绛县(324)、山东利津(356)、新泰(
读音:hào shēng【综】 春秋时齐贤人浩生不害,见《孟子》(6,7,11,17,21)。为复姓浩生氏(7)。一说,即浩星氏,古时生,星二字相通(60,62)。【望】 齐郡(17,418)。历史上