集注阴符经
见《阴符经解》。
见《阴符经解》。
二卷。清孙星衍撰。孙星衍(1753－1818)，字渊如，江苏阳湖(今武进)人，经学家。官至山东督粮道。所学较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等都曾涉及。工篆隶，精校勘，擅诗文。主要著作有：《
南言莼菜似羊酪，北说荔枝如石榴。自古论人多类此，简编千载判悠悠。
① 无卷数，清王士陵撰。王士陵详《易经纂言》条。该书以《四书大全》为蓝本，杂采各种四书讲章而成书。先儒之说列于前，近人之说列于后，亦间以己说。② 四十卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书翔凤自记意
十四卷。清吴仪洛(1736－1795)撰。吴仪洛字遵程，海盐(今属浙江)人。为当时名医。吴氏出身于藏书世家，其家收藏医药珍籍颇多。自童年起即攻考科举。乾隆初年弃儒学医，阅读家藏医书，并游于楚、粤、燕、
五卷。清吴承志撰。吴承志，字祁甫，钱塘(今杭州)人。光绪中官平阳训导。生平精研舆地之学。卒后其友吴庆廷整理其遗稿，于其残中得此稿百余纸，蝇头细书，凡五巨篇。为之排比，厘为五卷，即《唐贾耽记边州入四夷道
①二卷，明胡时化修，魏豫之等纂。胡时化，原名胡权，字龙汇，浙江余姚人，进士，明隆庆五年(1571)来任合肥县知县。魏豫之，合肥县儒学教谕。郡守张大忠，欲更新郡志，下檄诸邑，采撷故典。时合肥县知县胡时化
一卷。李绰(生卒年不详)撰。关于李绰的生平，史书记载不详。据劳格《郎官石柱题名考》卷十九云，绰为赵郡李氏吏部侍郎纾曾孙宽中子，字肩孟。唐昭宗曾与太常博士钱珝争内官朝服事。又，石刻《升仙庙兴功记》题尚书
一卷。清王嘉禄(1797——1825)撰。嘉禄字绥之，别号井叔，长洲(今江苏吴县)人。嘉庆十六年(1811)诸生。著有《嗣雅堂集》。所著《桐月修箫谱》，又名《嗣雅堂词集》。家学深湛，清才绮丽。当嘉庆、
五卷。不著编者姓名。书中取汉章帝以下至元人章法，按韵编排，每字之下，各著书写之人。此书用韵是依《洪武正韵》，可推测作者为明代人。此书《四库全书总目》收入存目。
不分卷。清吴寿飏撰。寿飏，浙江海宁人，生平事迹不详。此书不见刻本，诸家书目也不见著录。编首有吴寿飏自序，序末题嘉庆六年(1801)海宁吴寿飏书于拜经楼。按：拜经楼是海宁吴骞的藏书楼，则吴寿飏为吴骞的后