九卷。明陈所学纂。陈所学，江南太湖(今属安徽太湖县)人，曾任镇江府训和隆平知县。万历十六年(1588)隆平县令林天秩创修县志。崇祯二年(1629)陈所学任知县后，“乃踵前志续葺之”，历二月而书成。明崇祯二年刻本。分为：卷一，封域志(图考、沿革、分野、川泽、里社、风俗、物产、古迹、陵墓)；卷二，制置志(城池、公署、兵防、邮铺、坊表、市集、津梁)；卷三，学校志；卷四，赋役志(户口、徭役、庄田、地赋、马政)；卷五，祠祀志(文庙、坛庙、寺观)；卷六，官师志；卷七，选举志(科贡、武举、貤赠、儒官、寿官、孝义、贞节、遗逸、杂流)；卷八，杂事志(事纪、灾异)；卷九，艺文志(传记、诗赋)。文庙之建设，列学校志。其典制列祠祀志。四配十哲及两庑先贤诸位次，皆删而不录，深得史体。官师人物，征诸金石，上纪李唐，亦为可取。然其于开元十三年象城尉杨晋所撰唐陵光业寺碑并颂，仅择其要者而刊之，似以全载为善。此志尚有康熙年间增刻本。其中官师志载有清康熙五十一年(1712)任隆平知县的侯文焯，而其它几卷中亦记有康熙年间事和人物。
四卷。《外集》四卷。清易顺鼎(1858－1920)撰。生平事迹，见《琴志楼词》。《四魂集》包括《魂北集》、《魂东集》、《魂南集》、《归魂集》各一卷。作于光绪二十年(1894)和二十一年(1895)著者
三卷。补遗一卷。三国魏郑小同撰。小同高密(今属山东省)人，东汉著名经学家郑玄之孙(一说为郑玄子)。其生卒年月及字号均不详，据说郑玄因其手纹似己，取名小同。郑玄博学多才，尤以精通经学而闻名乡里，高贵乡公
① 二卷。明陈言撰。言字献可，号东涯，海盐人。嘉靖十六年(1537)举人。该书用《周易注疏》本，题上经曰“经之上”，题下经曰“经之下”，题《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》四传曰“经之旁”，所以《
七十三卷。明何乔远编。何乔远字稚孝，号匪莪，福建晋江人。生卒年待考。万历年间进士。崇祯时官累南京工部右侍郎。著有《闽书》。此书以明代诗文分体编次，各体之中又复分类，自洪武迄崇祯初年。自序云：国家之施设
十卷。《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》中记载此书于晋太康二年(公元281年)得于魏安釐王冢中，故旧本称为《汲冢周书》但《晋书·武帝纪》及《荀勗传》、《束晳传》中载汲郡人所得竹书七十五篇具有篇名，并没
四十种，四百三十卷。清阮元(详见《宛委别藏》)编，故宫博物院选辑刊印。阮元所进《宛委别藏》存于故宫养心殿，共一百六十种，嘉庆以来百余年陆续刊印，已十刊八九。故宫博物院择其未刊者四十种而成此编，交上海商
三卷。明曾承业(生卒年不详)撰。承业为曾子六十二代孙，序称博士，可能为袭职之宗子。其他生平事迹不详。宋汪晫曾辑《曾子》一卷，分十二篇，割裂补缀，已非唐以来之旧本。是书又分《主言》一篇为卷一，以《修身》
一卷。明王稚登(生平见《吴郡丹青志》)撰。此书历述古来弈品，叙述很简洁。书末附辨论一则，驳诸书附会神奇之说，也颇中于理，此书《四库全书总目》收入存目。
五十八卷。近代柳荣宗(详见《说文引经考异》)撰。此书原稿不分卷。若以《尚书》的篇目次序来考订的话，知其为五十八卷。此书之解诂颇为精审，引证也详明、确当，可补前人之不足。如释《尧典》中“曰若稽古帝尧，曰
五种，七卷。清施文铨、施浴升撰。施文铨字寿民，咸丰年间举人；施浴升字旭臣，同治年间举人，施文铨之子。是书为二人去世后，其旅居京师之同乡人士戴翊清、朱廷燮编辑刊印。有施文铨两种：《静学庐遗文》一卷、《静