八十二卷。乾隆十三年奉敕撰。是书为《三礼义疏》之第三部。经文四十九篇，厘定为七十七卷。附载图五卷。其诠释七例亦与《周官义疏》相同。此《义疏》广采说《礼》诸家，于郊社、乐舞、裘冕、车旗、尊彝、圭鬯、燕饮
不分卷。清方之巩撰。方之巩为临湘(今属湖南省)人，生卒年及事迹均不详。关于《山海经》，有人认为是禹、益所著，也有人认为是后人伪撰，方之巩在其自序中则说：“余读其书，记山川，则东西南北，确凿可据；论物产
五卷。清安世鼎(约1671年前后在世)撰。安世鼎字铸九，汉军镶红旗人，生卒年不详。由保德州知州官至江西巡抚。著有《雪桥诗话》，并行于世。本集所收皆江西任上所作，安世鼎自辑历官奏疏、公牍、条告诸篇，后面
二卷。旧题宋东轩居士撰。东轩居士为何许人不详，只从该书董琏序中有乾道纪年可考知其当为南宋孝宗(1162－1188)以前人。此书原为一卷，久无传本，《四库全书》从《永乐大典》中辑出，分为二卷。前有董琏序
六卷。清薛传均(1788－1829)撰。传均字子韵，江苏甘泉(今江都县)人。嘉庆时诸生，博览群籍，于《十三经注疏》和《资治通鉴》功力最深，尤精于小学。薛氏见《潜研堂集》有《说文答问》一篇，深明通转、假
三卷。旧本题元伊世珍(生卒年不详)撰。伊世珍生平事迹不详。其书卷首载张华为建安从事，遇一仙人，引至石室，见石室多奇书，因问其地为何地?仙人回答曰：“嫏嬛福地也”。后伊世珍依据其事撰成此书，特定名为《螂
一卷。清张冕(详见《春秋至朔通考》)撰。该书对春秋初年岁星运行进行考订，列表说明。有清嘉庆年间刻本(与《春秋至朔通考》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》合刊)。
一卷。清丁传(1722－1799)撰。丁传字希曾，号鲁斋，浙江钱塘(今杭州市)人，诸生。是书皆丁传读书考证之文，共三篇。首篇《朔南暨解》论朔南之地理位置；中篇《夏琏商瑚周簠簋名义图考》，琏、瑚、簋簋乃
二卷。附《曹唐诗》 一卷。唐曹邺(约859前后在世)撰。曹邺，字业之，一作邺之。阳朔(今属广西桂林)人。生卒年不详。约三十岁时入京应试，困居长安十年，落第九次，备受世人冷眼。后得到中书舍人韦悫的赏识，
见《交友论》。