MY词语>历史百科>四库百科>闲情偶寄

闲情偶寄

十六卷。清李渔(1611-1680?)撰。李渔字笠鸿,号笠翁,又号随庵主人、新亭樵客。原籍浙江兰溪,生于江苏如皋。二十七岁中秀才,后多次应乡试,均未中。有《笠翁十种曲》。本书内容颇为庞杂,共分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等八部。词曲部的细目有六,为构结、词采、音律、宾白、科诨、格局,论述戏曲文学,提出“立主脑”、“减头绪”、“密针线”等有关突出主题、严密结构的可贵主张。演习部的细目有五,为选剧、变调、授曲、教白、脱套,论述戏曲表演,强调舞台演出效果。声容部的细目有四,为选姿、修容、冶服、习技,讲述妇女服饰、打扮之术。居室部的细目有五,为房舍、窗牖、墙壁、联匾、山石,讲述房屋的建造、布置之法。器玩部的细目有二,为制度、位置,讲述器玩的形制、设置。以上二部或画图以说明。饮馔部其细目有三,为蔬食、谷食、肉食,讲述饮食之法。种植部的细目有五,为木本、藤本、草本、众卉、竹本,讲述草木花卉的栽植。颐养部的细目有五,为行乐、止忧、调饮啜、却病、疗病,讲述调养治生之术。全书所述多为作者的经验之谈。有金陵翼圣堂刊本,雍正刻本题为《笠翁偶集》,变十六卷为六卷,辑入《笠翁一家言全集》。近代上海梁溪图书馆和启智书局排印的《文艺丛书》以《李笠翁曲话》为名,收词曲、演习二部。《新曲苑》所收本名为《笠翁剧论》,亦仅有词曲、演习二部。有戏剧研究编辑部1959年标点本。《中国古典戏曲论著集成》编入第七集,只摘选词曲、演习两部分内容。

猜你喜欢

  • 玉屑斋百家论抄

    十二卷。明张文炎编。张文炎字维谦,浙江杭州人。生平事迹待考。其书取明一代之文,泛论经史疑义者,总萃成编。其体有论、有辨、有评、有解、有说、有考、有叙、有原、有志、有纪、有难、有略、有读。所录凡一百十一

  • 东林书院志

    二十二卷。清高隆等辑,许献重修。高隆,无锡人。明代震撼朝廷的东林党,其发源地即无锡东林书院。东林书院志自明万历始,迄清雍正止,共有四位作者,但传世甚少。志创始者刘元珍,其书成于明万历四十二年(1614

  • 玉洞藏书

    四卷。明李堪(生卒年不详)撰。李堪,号楚愚,应城(今属湖北英城市)人。撰有《玉洞藏书》四卷。此书卷首有何思沛序,称李堪屡失利于棘闱,常为诸生,说明不得其志。此书约成于万历壬子(1612)年,前二卷取宋

  • 摄山佛教石刻补记

    一卷。清代向达(生卒年不详)撰。作者重游摄山,观察审视尤甚,发现前作《摄山佛教石刻小记》遗漏之处很多,故作补记,以详前作。《摄山佛教石刻补记》一书,分论千佛严,以及摄山舍利塔的种种问题。于千佛严部分,

  • 结一庐朱氏剩余丛书

    四种,一百十二卷。清朱学勤编。朱学勤,字修伯,仁和(今浙江杭州)人。生卒年不详。清代藏书家。家藏之书多得自顾氏艺海楼和同乡劳氏丹铅精舍。著述有《读书跋识》、《枢垣日记》。《结一庐朱氏剩余丛书》所收著作

  • 三礼叙录

    一卷。元吴徵(生卒年不详)撰。按元有吴澄,字幼清,崇仁(今江西崇仁)人,著有《仪礼逸经传》、《礼记纂言》。此《叙录》有涉及《仪礼》逸经者,则徵与澄盖为一人。是书首为关于《仪礼》者,吴氏以为五经之中未被

  • 尺牍清裁

    六十卷。《补遗》一卷。明王世贞(1526-1590)编。王世贞字元美,号凤州,弇州山人。太仓(江苏)人。嘉靖二十六年(1547)进士。授刑部主事,历员外郎、郎中。官至刑部尚书。本书沿袭杨慎原本而增修之

  • 夹漈遗稿

    三卷。宋郑樵(1104-1162)撰。郑樵,字渔仲,自号溪西逸民,兴化军莆田(今福建莆田县)人。居夹漈山,谢绝人事。喜游名山大川,搜奇访古,遇藏书家,必借留,读尽其书方离去。赵鼎、张浚等名臣皆敬重他。

  • 经史典奥

    六十七卷。明来斯行(生卒年不详)撰。来斯行,字道之,萧山(今浙江省萧山县)人。万历三十五年(1607)进士,授刑部主事,出为天津兵备道。白莲教起义爆发后,自率将卒前往镇压,俘获首领徐鸿儒。以福建布政使

  • 型世奇观

    见《三刻拍案惊奇》。