逸语
八卷。明贺隆撰。隆字汝隆，别号逸庵，浙江永嘉人。贺氏爱好典籍，以其心得撰为此书，弘治年间由其子贺倍刊行。作者自序称，黄钟为万事之本根：黄钟为十二律之始，而十二律又所以调阴阳，制声乐；其他如度量权衡亦由此出；天体日月之行度不离数学，数学则莫不本于黄钟长短之诸数。书中首载龙马出河、两仪生四象、八卦及十二律吕、阴阳相生诸图说，其次各卷所论皆依据蔡元定的《律吕新书》，分举要端，予以诠解。今存明刊本。
八卷。明贺隆撰。隆字汝隆，别号逸庵，浙江永嘉人。贺氏爱好典籍，以其心得撰为此书，弘治年间由其子贺倍刊行。作者自序称，黄钟为万事之本根：黄钟为十二律之始，而十二律又所以调阴阳，制声乐；其他如度量权衡亦由此出；天体日月之行度不离数学，数学则莫不本于黄钟长短之诸数。书中首载龙马出河、两仪生四象、八卦及十二律吕、阴阳相生诸图说，其次各卷所论皆依据蔡元定的《律吕新书》，分举要端，予以诠解。今存明刊本。
一卷。晋郭璞(详见《尔雅注疏》)撰。又称《郭氏玄中记》、《元中记》。《隋志》、《唐志》无目，惟《崇文总目》、《通志·艺文略》收录，作一卷，未题撰人。南宋人罗苹在《路史发挥》卷一《论槃瓠之妄》中说：“《
八卷。补钞一卷。清魏麐徵(约1682年前后在世)撰。魏麐徵，字苍石，江苏溧阳人，生卒年不详。康熙六年(1667)进士，官至邵武府知府。此集第一卷与第八卷与其他六卷排目不同，其总题为《杂诗》。其他六卷分
三十卷。东汉末荀悦(148－209)撰。悦字仲豫，东汉颍川颍阳(今河南许昌)人。任黄门侍郎，迁秘书监、侍中。作《申鉴》五篇，撰史书《汉纪》，另著有《崇德》、《正论》等文章数十篇。汉献帝因班固《汉书》内
二卷。晋李充撰。清马国翰辑为二卷。充字弘度，江夏郢(今湖北安陆)人。晋目录学家、文学家。曾任大著作郎，因典籍混乱，加以整理，撰《四部书目》(即《晋元帝书目》)著录图书三千余卷。在荀勖分类的基础上分经、
八卷。附《声韵会通辑要粗释》二卷。明王应电(生卒年不详)撰。应电字绍明，昆山(今属江苏)人。受业魏校，著有《周礼传》、《书法指要》、《六书音切》与此书等。此书之作，王氏自序云：“《洪武正韵》间以小篆正
九十卷，拾遗十卷。明高棅(1350－1423)编。高棅福建长乐(今福建东南)人。一名廷礼，字彦秋，号漫士。永乐间，征为翰林待诏，开典籍。棅工诗，为闽中十才子之一，著有《啸台集》、《木天清气集》。此集共
三十四种，附二种。冒广生(详见《永嘉诗人祠堂丛刻》)辑。《如皋冒氏丛书》是冒广生汇辑冒氏家族历代著作而成，清光绪二十六年(1900)曾刊刻第四集，收冒襄等人著作十三种；题“第四集”之意是以后将汇辑冒襄
二卷。旧本或题汉东方朔撰，或谓淮南王刘安撰，《四库全书总目》云：撰者“其说纷纭不一，大抵皆术士依托之词。”《隋书·经籍志》子部五行类载有“《十二灵棋卜经》一卷”。《日本国见在书目》有“《八公灵棋卜经》
三种，八卷。清陈经撰。陈经字荆溪，宜兴(今属江苏省)人。生卒年不详。性好读书，家贫无书，多向人借阅；屡试不第，遂日事著述，授徒于梵觉庵，以布衣终。撰有《续太平广记》四十卷，仅有稿本。丛书所收三种：《墨
二卷。清张行孚撰。参见《说文发疑》。楬原犹言本原，指《说文》五百四十部首。是书取五百四十部首以真书书之，并以楷体笔画多少编次，书篆文于其下，略有说解与注释。所引许书原文及各书均注明出处，所列字头皆标明