二卷。清曾燠(1760－1831)撰。曾燠，字庶蕃，号宾谷，江西南城人。乾隆年间进士，官至两淮监运使。曾燠工诗文，诗精转华妙，文仿六朝初唐。著有《赏雨茅屋诗集》、《赏雨茅屋外集》，即《骈体文》、《国朝骈体正宗》、《江西诗征》等，皆传于世。该集有赋四篇，序十五篇，记六篇，书一篇，启一篇，碑铭四篇，墓志铭三篇，杂文一篇。吴慈鹤为之作序。曾燠前后两主淮扬监政，曾辑刻《江西诗征》，网罗文献，功在艺林。作文发源魏晋，晚年杰作尤多。集中《骈体正宗序》认为：“古文丧真，反逊骈体；骈体脱俗，即是古文。迹似两途，道当一贯，其一生大旨。”由此可见其功夫之深。该集最早版本是乾隆壬子(1793年)曾燠编其所著刊行本，吴鼒为之作序。嘉庆壬申(1803年)重订此本，今存有嘉庆壬申(1803年)刊本。
四卷。清冯准辑。所收皆湖南湘潭一邑之书人。第一卷明代周星、李驭芳、王岱、唐世征、郭幼隗。第二卷陈鹏年、张烂。第三卷李观正、曹试。第四卷罗修源、秦定关、陈潭屿、张九钺、宋本敬、周新霁、胡师孟、张顾堂、周
一卷。近人陈启彤撰。启彤字管侯。曾为私立北京中国大学教授。此书用现代逻辑学知识解释《周易》，共六篇。分别为“说道”、“说象数”、“说引申”、“说卦”、“说彖象”、“说爻”。后附“彖言作于周公说”。通观
四十卷。清奕诉等奉敕编修，陈邦瑞等总纂。咸丰五年(1855年)春，张秀眉在台拱厅(今贵州台江)率苗民抗税起义，两年之间连克台拱、清江、都匀、铜仁、思南等县，天柱、石阡等府县的各族起义军与之相互配合、声
二卷。清姚康(1578－1653)撰。姚康字休那，安徽桐城人。明季诸生，入史可法幕府，后旋归。明亡后，赋闲故里，抑郁而逝。著有《货殖传评》等。《太白剑》即《新唐书·黄巢传》评论集。崇祯之末，闯献兵起。
四卷。清王寿康刻刘墉之书。刘墉(1719～1804)为清代著名书家。字崇和，号石庵。山东诸城人。官至东阁大学士。工书，尤长于小楷，书风用墨厚重，貌丰骨劲。此帖于道光十五年(1835)刻成，兵燹后石损大
十卷，末一卷，清陆陇其修，傅维樗纂。陆陇其(1630－1692)，初名龙其，字稼书，人称当湖先生，浙江平湖县人。康熙九年(1670)举进士，十四年(1675)为嘉定知县。为政清简。二十二年(1683)
十三种，一百零九卷。清陈春编辑。陈春字东为，萧山(今属浙江省)人。其人博学多闻，喜读书，与藏书家汪继培相交甚契，继培每得善本，必出以相示。陈春思欲流布秘籍，并以此娱亲，乃择选考证经史有裨实用者陆续刻写
四卷。明吴甡撰。吴甡字鹿友，号耑愚，晚号柴庵，扬州兴化(今江苏兴化)人。万历四十一年(1613年)进士，天启中曾官至御史，因忤宦官魏忠贤而削籍。崇祯初官复原职，后升任礼部尚书，兼东阁大学士。李自成农民
十二卷。清包仪(生卒年不详)撰。包仪字羽修，河北邢台人。拔贡生。其自序称，早年听说有《皇极经世》而没有途径得到此书。从顺治辛卯到康熙己酉，七经下第，贫不自存，薄游麻城，才从王可南家得此书。到江宁后，寄
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏曾撰《易内传》，诠释大象之义已很详尽，此书作于《易内传》之前，有王夫之自序，词义与《易内传》内容间涉重复，内容可互参。今存《船山遗书》本。