三十卷。清严章福(生卒年不详)撰。章福号秋樵，归安(今浙江吴兴县)人。严可均从弟，嗜《说文》学，著作尚有《说文续议》、《五音类聚》、《经典通用考》等。章福自序云：《说文校议》“其所举正，能拨云见日，许氏之功臣也。然其不能无遗憾，亦千虑之一失。今不揣固陋，复为是议，讹误者易之，漏落者补之，以成一家之书。”遂取汲古阁五次改本，与周学濂、汪日桢、戴宗洛、许梿、蒋维培相与商订，并参考王绍兰《说文段注订补》、钱大昭《说文统释》、江声《经史子字准绳》、徐承庆《说文段注匡谬》、许梿《说文统笺》诸家之书，自道光甲辰(1844年)迄咸丰丙辰(1856)，竭十余年心力撰成此书，共得三千五九十条。搜采极博，辨难极精，多为前人所未道。是书今有《吴兴丛书》本，刊于1918年。
五百二十卷。南宋李焘(1115－1184)撰。焘字仁甫，一字子真，号巽岩，眉州丹棱(今属四川)人。南宋史学家。绍兴进士，初在川中任地方官多年，历任知荣州事、礼部郎中、湖北路转运副使、知泸州事、秘阁修撰
一百二十卷。清徐乾学(1631－1694)撰。乾学字原一，号健庵，江南昆山(今属江苏)人，顾炎武之外甥。康熙庚戌中进士第二，官至刑部尚书。《乾学传》记载他以藏书闻名于当代，而当时通经学之士，如阎若琚等
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书名虽十集，实际上收有十一种书，即《读书镜》五卷、《狂夫之言》三卷、《续狂夫之言》、《安得长者言》一卷、《笔记》二卷、《书蕉》二卷、《香案牍》、《读书十六观
四卷。清安维峻撰。维峻字晓峰，陕西秦安(今陕西秦安)人。官至给事中。是书随意就一章或数章为说，不依书的次第，其说纵横泛滥，博而能切，其中有说四书而兼正他经者，如陈成子弑其君章。维峻谓圣人因旧史以作《春
三十二卷。单庆修，徐硕纂。徐硕，于至元时为嘉兴路教授。嘉禾，今浙江嘉兴古称。此志《至元嘉禾志》元至元二十五年(1288)修，旧抄本。全书三十二卷，分为：卷一为沿革、星野、道里、风俗，卷二为城社、坊巷，
十六卷。清李景峄、陈鸿绶修，史炳、史津纂。史炳，字恒斋，乾隆十六年(1751)举人，官兴化教谕。史氏精音学，旁通西方算术，尤工试帖，诗、词入九家诗选，有《大载礼正义》十六卷、《杜诗琐证》二卷、《句俭堂
一卷。清朱日佩撰。日佩字石民，江苏嘉定人。道光四年(1824)岁贡。有传称其苦志穷经，兼通音律篆籀金石。是书首有周沐润序文，称精博过翟教授，为翟灏四书考异。书中如亲民引钱大昕说，谓宋儒改亲作新，是因康
四卷。明王彦泓(?－1642年)撰。彦泓，字次回，金坛(属江苏)人，明诗人。官华亭县训导。彦泓博学，好作艳体小诗，造语新柔，有唐李商隐遗风。明代黄虞梭《千顷堂书目》载该书为六卷，次于天启末年；《明史·
一卷。清沈淑(详见《毛诗异文补》)撰。此书摭拾唐陆德明《经典释文》音释解诗所引异文，汇为一编，搜罗排比，大体上还算该洽。虽然所辑之文，或并录音释，或释文本有音释而此书只辑异文。又《释文》所引经文，有与
六卷。明郝敬撰。郝敬有《前汉书琐琐》已著录，书前有自序，此书当在《前汉书琐琐》之后成书的。《后汉书琐琐》与《前汉书琐琐》体例相同。只是采录的旧注及他自加的铨释，比《前汉书琐琐》少。况诠释中各有所长。如