诗义堂集
二卷。《后集》六卷。清彭辂(约1561年前后在世)撰。彭辂字敬舆，号泰来，广东高要人，生卒年均不详。少喜欢诗古文辞，古文金石都有成书。尤其是诗学的功力颇深，其特点是不为旧制所限，敢于创新，可谓群雅之才。著有《南雪草堂诗钞》、《高要金石略》、《昨梦斋文集》。《诗义堂集》凡二卷。卷一为《田园杂诗》等六十三首；卷二为八十二首；后序两篇。《后集》六卷，收其时序咏物，颂人之诗作。有同治四年(1865)刻本，咸丰间刻本。
二卷。《后集》六卷。清彭辂(约1561年前后在世)撰。彭辂字敬舆，号泰来，广东高要人，生卒年均不详。少喜欢诗古文辞，古文金石都有成书。尤其是诗学的功力颇深，其特点是不为旧制所限，敢于创新，可谓群雅之才。著有《南雪草堂诗钞》、《高要金石略》、《昨梦斋文集》。《诗义堂集》凡二卷。卷一为《田园杂诗》等六十三首；卷二为八十二首；后序两篇。《后集》六卷，收其时序咏物，颂人之诗作。有同治四年(1865)刻本，咸丰间刻本。
一百二十六种，三百七十一卷。清叶德辉(1864－1927)撰，叶启倬辑。叶德辉字奂彬，号郎园，湖南长沙人。光绪壬辰(1892)进士，官至吏部主事。博学，家多藏书，自己也勤于搜购。曾论为学之道：“非识字
八卷。附《函楼因遇诗》一卷。清易佩绅(1826－1906)撰。易佩绅，字笏山，又字子笏，湖南龙阳人。咸丰八年(1858)举人，从军川陕间，积功授知府，官至江宁藩司，尝从郭嵩寿、王闿运游诗学随园，著有《
① 一卷。王树楠(1851－1936)撰。王树楠，字晋卿，新城人。卷首有屈原像，隶书题“三闾大夫”四字，右署“大德九年(1305)八月二十五日吴兴赵孟頫画”，左书“止园摹写”。《离骚》题下有题解一段，
不分卷。清周郑表、汪锡康修，孔广文纂。周郑表，光绪末年任莘县知县。汪锡康光绪末年继任周郑表为知县。孔广文字翼轩，县训导。周郑表宰莘县，锐意修志，督催士绅依例采录，延儒学训导孔广文编纂，甫竣，周郑表去职
二卷。清朱用纯(详见《大学讲义》)撰。是书首有自序。前半部申发“中”字义居多，后半部阐明“诚”字义居多。而“中”与“诚”都本于天，见于吾心。故要保此“中”，必须戒惧慎独。“诚”是实理，以实心而实此实理
五卷。旧本题宋胡舜陟撰，实即舜陟命其子胡仔作。胡仔字元任，号苕溪渔隐，南宋徽州绩溪(今属安徽)人。后流寓吴兴(今属浙江)，生卒年不详。历任两浙转运司干办公事、知晋陵县等职。晚年著有《苕溪渔隐丛话》。《
八十卷。清曹振镛等奉敕撰。是书专记平定张格尔叛乱。卷首列清宣宗诗六首，次列张格尔叛乱缘起，是书将有关平定张格尔叛乱的谕旨、奏折，按年月排比，自命将兴师、告功庆成，备述始末。是书成后，有自刊本行世。
《大唐内典录》称《一切经音义》为《众经音义》。详见“一切经音义”。
三卷。撰人不详。陈振孙《书录解题》曾著录《续释常谈》二卷(当为二十卷)，谓其书为龚颐正撰，又谓昔有《释常谈》一书，不著撰人名氏，今故以续称。据此可知，此书之作在龚颐正之前，当出自北宋人之手。此书卷首有
六卷。明朱升(详见《周易旁注图说》)撰。该书以经文大字居中，其解释字义、阐发意旨的文字则用小字书于经文之旁，故称《尚书旁注》。开后代经书旁注本之先。其书似为启蒙读本，较为浅近。但由于朱升通晓诸经、学力