虚舟抚历朝法帖
十六卷。清代许氏刻王澍之书。王澍为清代书家，字虚舟。王澍墨迹，为周以动旧藏。此帖所收是王澍临古帖，其临历代诸家有：钟繇、王羲之、王献之、褚遂良、虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、徐浩、李阳冰、陆柬之、释怀仁、裴耀卿、李邕、蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、米友仁、朱熹等共二十一家。为帖七十余种，真草篆三体皆备。无一字简率，对原迹规模莫不相似，具见功力之深。有南昌许氏本。
十六卷。清代许氏刻王澍之书。王澍为清代书家，字虚舟。王澍墨迹，为周以动旧藏。此帖所收是王澍临古帖，其临历代诸家有：钟繇、王羲之、王献之、褚遂良、虞世南、欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、徐浩、李阳冰、陆柬之、释怀仁、裴耀卿、李邕、蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、米友仁、朱熹等共二十一家。为帖七十余种，真草篆三体皆备。无一字简率，对原迹规模莫不相似，具见功力之深。有南昌许氏本。
一卷。旧本题为宋李澄叟撰。李澄叟之生平始末已不可详考。据该书《序》末自题称“湘中人”，以及其中“嘉定辛巳六月”等，推知李澄叟可能是宋高宗末年人，到宋宁宗(1200年前后)时尚存。考《书史会要》所载，称
详见《黄帝内经素问注》。
十二卷。宋崔敦礼(?－1181)撰。崔敦礼，字仲由，通州静海(今天津市)人。绍兴末，与弟崔敦诗同登进士。仕至诸王宫大小学教授。其诗文篇帙甚丰。大体格律平正，词气畅达。虽不能标新立异，但亦周规折矩，尺寸
一册。撰者不详。英国梅益盛山东周云路合译。格非，英国在华传教士，咸丰五年(1855)进入中国，宣统三年(1911)回国，次年即去世。在华传教达56年之久。该书即述格非一生事实。现存广学会本。
见《眼科龙木论》。
二卷。《事略》一卷。清盛昱(生平见《郁华阁遗集》条)撰。《意园文略》共二卷。卷一为序、《两淮盐法录要》序、《成场课士录》等八篇集序、《八旗文经》序、《阙特勤碑跋》、《芸香馆遗诗跋》等。卷二为劾疆臣欺蔽
一卷。清温汝能(详见《孝经约解》)编辑。是书附刻于温氏自纂的《孝经约解》后，凡孝经古文宋本一篇，日本信阳本孝经古文一篇，朱熹《孝经刊误》本一篇，吴澄校定孝经古今文一篇，吴元徵孝经古今文考一篇。以上诸篇
六卷。明支大纶撰。大纶字华平，又字心易，嘉善(今属浙江)人。万历进士。由南昌教授擢泉州推官。谪江西布政司理问，终于奉新知县。著有《世穆两朝编年史》、《华平集》、《华萃词》等。是书成于万历二十四年(15
一卷。清董元亮(生卒年不详)撰。董元亮，字季友，福建人。光绪末年曾在东北为官，当时的浙江巡抚增韫调他到浙江做劝业道，推广柞蚕生产。经过一段时间的努力，柞蚕生产有了很大发展。董元亮在吸收他人经验的基础上
一卷。清代魏裔介(见《孝经注义)撰。此书把清皇帝的《圣谕十六条》用较为浅近易懂的文字，加以诠释、解说，规劝人们忠孝节义，用以维护封建统治。有《魏贞庵遗书》本。