二卷。清金綎(约1729年前后在世)撰。金綎字连城。先世居广东，后移居江南，为吴县(今江苏苏州)人，生卒年均不详。贡生。官宣城训导。金綎工诗。少年时至京城，秋天游灵佑寺。著诗有“高云不碍静，晴日自知寒”句，颇为新城王士祯赞赏。是集为其子金祖静所编，前有钱维城作序，称其诗派出岭南，集后附载旧评数条，其一评曰“才不富，却有气，”“思不苦，却自深”，“格欲正，却亦别”，将其与裴旻舞剑相比：“非行阵之才，亦能令吴道子(画家)长笔力。”可见其诗有明显的模仿和浮浅倾向。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
一卷。旧题元程复心撰，实即明人谭贞默所作，而伪题元人耳(见《四库全书总目提要》)。该书是将《孟子》七篇按年编排，分隶于孟子年谱之内。事多牵合。书中认为孟子为邹人非邹国，而是陬邑，然缺乏有力证据。该书主
十卷。明刘宗周(1578－1645)撰。刘宗周字起东，号念台，人称蕺山先生，明末理学家，浙江山阴(今绍兴)人。万历二十九年(1601)进士。官至左都御史。明亡，绝食而死。黄宗羲为其著名弟子，受其影响甚
一卷。清李光墺、李光型兄弟合撰。李光墺(生卒年不详)，字广卿，福建安溪(今安溪县)人，李光地从弟，好读书，曾在高学山中结茅为屋，潜心苦学，康熙辛丑进士，改翰林院庶吉士，后官至国子监司业充纂修三礼官，享
见《列子》。
二卷。南宋吕祖谦(1137－1181)撰。吕祖谦字伯恭，学者称东莱先生，婺州(今浙江金华)人。与朱熹、张栻齐名，时称“东南三贤”。以荫补入官，后举进士，又中博学宏词科，历任太学博士、秘书郎、国史院编修
七卷。宋谢枋得(1226－1289)编。谢枋得字君直，号叠山，弋阳(今属江西)人。宝祐四年(1256)与文天祥同科中进士。曾为考官，出题以贾似道政事为问，遂为罢斥。德祐元年(1275)起用为江东提刑、
八卷。旧题西方子撰。西方子身世不详。《四库全书》将此书归入宋代著述。书中专论灸法而不言针，受王焘《外台秘要》影响很深。全书分八卷，每卷皆无题名，按人身穴位图分卷。卷一为头、胸、腹正面图，三幅；卷二为手
五卷。王复礼撰。王复礼，清康熙年间钱塘人。《四库全书总目》、《中国丛书综录》均未著录其书。据《贩书偶记》时令类，称此书为“钱塘王复礼撰、无刻书朝代，约康熙壬午(1702)杭城尊行斋刊。”
①十二卷，清黄文理纂修。黄文理，巴陵人，曾任隆昌县知县。隆昌县志创于清康熙二十五年(1686)，其时县令钱振龙奉檄纂辑数条，附入郡志，仅二十四页。黄文理任县令后，认为旧志过于简陋，因修兹编而续之。《隆
四卷。清黄璘(详见《周易剩义》)撰。《尚书剩义》一书，其体例与璘所著另书《周易剩义》大致相同。璘认为经书之义，诸说有未备未当者，而己著书弥补之，故曰“剩义”。其书分条疏解经文，然无甚发明，大抵为讲章之