MY词语>历史百科>四库百科>艺香词抄

艺香词抄

四卷。清吴绮(1619-1694)撰。吴绮字园次,号听翁、绮园,江南江都(今属江苏)人。顺治十一年(1654)拔贡生,荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。康熙五年(1666),授湖州府知府。湖州人称他为“三风太守”,说他多风力,尚风节,饶风雅。三年后被罢免,再未出仕。他平生喜交游,当时许多著名文人如吴伟业、施闰章、徐乾学、周亮工、汪懋麟等都与他诗酒往来,过从密切。吴绮擅长骈文,与陈维崧并称清初两大作手。他的骈文应用广泛,抒情、记事,甚至连书信、诗序也多用骈文来写,其风格逼近李商隐。吴绮词也颇负盛名。他的词文辞秀媚,富于情态,陈廷焯称之为“词中小品”(《白雨斋词话》),尤以小令为优。由于词中有“把酒祝东风,种出双红豆”句,他因此被人唤作“红豆词人”。吴绮还工诗。他比较长于七古和律诗。七古宗初唐,律诗则宗尚李商隐和杜牧,文辞富艳,风调悠扬。无论哪一种体裁的作品,取材都不够宽广,基本上没有超出酬答友人、山水纪游和风月艳情的范围。著有《森蕙堂全集》二十六卷、《岭南风物记》、《选声集》。辑有《宋金元诗永》。他还通戏曲,著有《忠愍记》、《啸秋风》和《绣平原》三种传奇,惜已佚。此集为其所撰之词,按小令、中调、长调分列。卷一为小令,卷二为小令中调,卷三为中调、长调,卷四为长调。附录散曲数套、绮词、造语圆融、流丽自喜,然能放而不能敛,外露而不内收,故时有侧艳之语。又如〔醉花间〕春闺云:“把酒嘱东风,种出双红豆。”当时有“红豆词人”之号,其实此亦非上品之句。长调〔满江红〕九阕,颇有激壮之语。有吴琥绣校刊本。

猜你喜欢

  • 玉烛宝典

    十二卷。杜台卿撰。杜台卿,字少山,博陵曲阳(今属河北省)人。少好学,北齐时官至中书黄门侍郎。北周代齐后,归于乡里。隋初被征入朝,官著作郎。开皇十四年(594年)致仕。该书约在北周代齐之后所撰,史称“尝

  • 仪礼析疑

    十七卷。清方苞撰。方苞生平详见《周官集注》。方苞《三礼》之学,《周礼》较深,晚年自称“治《仪礼》十一次,用力良勤。《仪礼析疑》旨在举出《仪礼》可疑者录出经文而详辨之,对无疑者则不录经文。发明处不少,如

  • 四书解说

    二卷。清梁彣撰。梁彣号月山,福建将乐(今福建将乐)人。是书以题说为名,盖乡塾例以时文课徒,彣即借此为说,使学者切己体认,以寻圣贤立言本旨。首有丁汝恭序。书中说“就有道而正焉”,“学而不思则罔”等,谓当

  • 拿破仑本纪

    四卷。英国洛加德撰,闽县林纾、仁和魏易合译。本书述法国拿破仑(Napoleon 1.)一生事迹。译文颇雅驯,旧译拿破仑传以此本最善。现存有京师学务处官书局校印本。

  • 佛祖统纪

    五十四卷。宋僧志磐(生卒年不详)撰。志磐号大石,天台宗僧人,尝住四明(今浙江鄞县)福泉寺及东湖月波山。不详其身世及生平事迹,只知志磐僧学识颇丰,幼年从儒者袁机受学,后出家学禅。除著述本书外,还写有《法

  • 券易苞

    十二卷。明章世纯撰。世纯字大力,临川(今江西南城县)人,天启举人,官至柳州知府。“天苞”即“河图”,此称“易苞”。“券”概谓易义尽在河图之中。此书卷一至卷三皆演说河图之理,卷四演说洛书,卷五则演揲蓍,

  • 周礼注疏

    四十二卷。东汉郑玄注,唐贾公彦疏。郑玄(127-200),字康成,北海郡高密(今山东高密)人。东汉著名经学家。郑玄勤学善思、知识渊博。师从马融三年归,马融道:郑生今去,吾道东矣。曾聚徒讲学,至数百千人

  • 功顺堂丛书

    十八种,七十五卷。清潘祖荫(详见《滂喜斋丛书》)编。潘祖荫曾编辑《滂喜斋丛书》,后来又编选清代学者研究经学和小学的著作八种,史学著作二种,笔记四种,诗文著作四种,共十八种,刻成《功顺堂丛书》。丛书中清

  • 金华黄先生文集

    四十三卷。元黄溍(1277-1357)撰。黄溍,字文晋、晋卿。婺州义乌(今属浙江)人。累官至国史院编修官、翰林直学士、翰林侍讲学士。初稿三卷,临川卮素所编;续稿四十卷,门人宋濂、王祎编次。共诗五卷,文

  • 孔子年表

    一卷。清臧镛(1767-1811)撰。臧镛原名镛堂,字在东,号拜径,江苏武进人。曾师从卢文弨,又从钱大昕、段玉裁治经学,阮元任浙江巡抚时,臧氏曾客其幕府,助其编纂《经籍纂诂》。著有《拜纪日记》、《拜经