七种，三十八卷。清末民国初况周颐(1859－1926)撰。况周颐字夔笙，号蕙风，原名周仪，广西临桂(今属广西壮族自治区)人。光绪优贡生，曾任内阁中书。善填词，尤精词论，与王鹏运、朱孝臧、郑叔问合称“清
三十卷(内十卷有目无文)。清洪钧(1839－1893)撰。钧字陶士，号文卿。江苏吴县人。同治进士，授翰林院修撰。曾任驻俄、德、奥、荷四国公使。出使时见俄国人贝勒津所译波斯人拉施特《史集》、伊朗人志费尼
九种，四十三卷。清窦克勤(详见《理学正宗》)撰辑。九种为《理学正宗》十五卷、《寻乐堂家规》一卷、《寻乐堂札记》一卷、《寻乐堂诗稿》一卷、《泌阳学条规》一卷、《学规十七则》一卷、《嵩阳酬和集》一卷、《崇
见《类证活人书》。
十六卷。无编者名氏。依《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《大戴记》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》为序，各为一卷。其涉于群经者，
二十四卷。宋陈师道(1053－1101)撰。陈师道，北宋诗人。字履常、无己，号后山居士。彭城(今江苏徐州)人。官至秘书省正字。此集为门人彭城魏衍所编。《四库全书》本为副都御史黄登贤家藏本。此本为明马暾
十八卷。清谢文洊(1615－1681)撰。谢文洊，字秋水，号约斋、程山先生，南丰(今属江西)人。明末诸生。清兵入关后，丢弃功名，入广昌香山，一心学禅佛，后又改治程朱理学，主张为学之要在于“畏天命”，宣
二卷。清万光泰撰。万氏生平著述，见《说文凝锦录》。是编于六书之中专论转注一书。万氏对各家转注之说，如戴侗、周伯琦的形转说，赵古则、王应电的声转说，郑樵、赵宦光的义转说，皆不取，独抒己见。然于转注所以别
六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理，虚字审精神，言言能返证于自己，事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉，各从本章本句，讽咏玩味，觉指点开
八卷。清何其超辑。何其超，字藏翁，江苏青浦(今属上海)人，生卒年及事迹均不详。青浦诗人辈出，乾隆间有王兰泉《湖海文传》与《湖海诗传》选集。于是，既存其诗，又传其人。百余年来海内学者奉为珍籍。何其超至同