老子道德论述要
见司马光《道德真经传》。
见司马光《道德真经传》。
八卷。《附录》二卷。明尹昌隆(?－1417)撰。昌隆，字彦谦，江西泰和人，生年不详。明洪武三十年(1397)进士，授翰林编修，改监察御史。建文帝即位，昌隆上疏切谏，忤旨，谪福宁知县。永乐二年(1404
三十六卷。明徐应秋(生卒年不详)撰。徐应秋，字君义，号云林，衢州西安(今属浙江省)人。明万历四十四年(1616)进士，官至福建左布政使，著有《骈字凭霄》、《玉芝堂谈荟》等。此书三十六卷，内容多为考证之
无卷数。旧题明顾曾唯撰。曾唯字一贯，号鲁斋，江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士。朱彝尊《经义考》载其著《周易详蕴》十三卷，无此书之名。该书用注疏本，只有上下经。卷首载元人肖汉中《读易考原》、明人
一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。此书主要内容是解说经义，只“汉唐改笞法”、“三门转漕”、“神臂弓”、“劈正斧”几条无关经义。在“文王受命称王改元说”中，认为文王受命改元，为古今一大疑，其实不值得怀
一卷。冯婉琳撰。冯婉琳，生平不详，字佩，山西雁门人，冯习之三女，董香之妻。(《山西通志》作二卷，洪洞董文粲之妻)。此书列入《山石丛书》初编之中，书后有韩坰、张籁所作跋语，共二十三页。此书有民国十四年(
二十卷。清宋继澄撰。继澄字澄岚，山东莱阳人。是书首有继澄自序、门人韩应恒序及《正义记事》。大旨遵朱子《集注》，而参考《蒙引》、《存疑》、《达说》、《浅说》诸书，以及时人顾麟士的《说约》、张尔公的《大全
不分卷。明杨时乔(约1580年前后在世)撰。杨时乔，字宜迁，号止庵，江西上饶人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。累官吏部左侍郎。著有《周易古今文全书》。此集为其子圣践所编。江右之学，只杨时乔
十二卷，谢汝霖等修，关芸棠纂。谢汝霖，曾知县事。关芸棠，罗元人，邑优贡。《崇庆县志》民国十五年(1926)刻本。此志条理井然，叙述简括。其纪事述清朝建立以后，上下交争之情，水深火热之状，且立言不苟，俨
二册。不著撰人。此书不著时代，按其说考证，应在乾隆皇帝南巡之后。书分上下二册，上册以竹西芳径为顺序，列图二十四幅，下册以高咏楼为顺序，列图二十四幅。全篇共四十八幅图，上页说明，下页为图。所纪康熙、乾隆
一卷。南朝宋颜延之(384－456)撰，清马国翰辑。颜延之，字延年，琅玡(今山东临沂)人。少孤贫、好读书，文章之美，冠绝当时，与谢灵运齐名。宋初为太子舍人，历始安、永嘉二郡太守、秘书监、光禄勋太常，孝