二卷。清陈二白(约1661年前后在世)撰。二白字于令，江苏长洲(今苏州)人。生卒年及生平均不详。本剧与《风流配》情节大体相同，但剧中人物姓名、诗词各异。可能当时传闻其事，编导者各编演一剧。写宰相卫廷谟，号丹峰，洛阳人。夫人韩氏。女儿名星波。廷谟六旬，女儿作祝寿词：“春光好，人在十洲三岛。青翠衔来丹篆巧，恩颁鸠杖早。海屋筹添晴晓，并茂椿萱不老。舞彩应怜威凤小，承欢将膝绕。”廷谟的学生徐景韩见之，为其老师文笔峰之子文怀作媒，欲使星波与文怀成婚。又有一翠华村的村姑洛兰藻，父名小溪，以裁缝为业。兰藻亦有文才，有题扇诗：“倦起兰芽日半规，星眸漠漠柳垂垂。无聊欲借愁消遣，笑向东风学皱眉。”货郎蒋少停将此扇示与文怀。文怀和诗：“生怕齐纨化子规，巧留珍重与天垂。无由跃入东风去，幻作情踪沁黛眉。”文怀让蒋少停作媒，聘洛氏。廷谟探知嫁期，令丫环伪作文怀，娶洛氏入宅内。又招文怀饮酒，让洛氏扮作赘婿。后文怀得二佳妇。因心中所愿如此，果遂其意，故称“称人心”。属才子佳人类戏曲，格调不高。《曲海总目提要》有提要及考证。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《六妙门》即是数随止观远净六门，也就是五停心观中的数息法门。不定既指本文。按其解释“谓：隋其根性，六门互修，渐顿迭进，取益为断，故名不定也”。卷
一卷。清丁谦(1843－1919)撰。谦字益甫，浙江仁和(今杭州)人。清同治举人。光绪年间选授象山县教谕。精于历代边疆地理及域外地理考证。著有《蓬莱轩舆地学丛书》，是书为丛书内一种。自序称：辽时北边部
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《难经》著于《素问》之后，《灵枢》之前。故其中所引经文有今本所不载之内容，况旧本多有舛误，于是取《难经》逐文逐段加以诠注，多所更定。又以《素问》、《灵枢》
三十卷(内十卷有目无文)。清洪钧(1839－1893)撰。钧字陶士，号文卿。江苏吴县人。同治进士，授翰林院修撰。曾任驻俄、德、奥、荷四国公使。出使时见俄国人贝勒津所译波斯人拉施特《史集》、伊朗人志费尼
五卷。清陈伟(?－1889)撰。陈伟，字耐安，别名愚虑，诸暨人。生平事迹不详，仅知其为俞樾之弟子。这本书是研究经义时所作的笔记，录自于甲申年(1884)至乙丑年(1889)，共六年，每文之下注月日。首
四十卷。明王世贞(详见《弇山堂别集》)编，前有汤显祖叙。短篇文言小说、故事集。编者在此书中广泛杂收明以前的传奇、小说、史籍和书志故事，概括为“艳”和“异”两大类型。“艳”，取“泛淫泛艳”、“美色为艳”
一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。作者认为向来言《春秋》三传的学者往往喜言其异而不言其同，于是调合三传，进行折衰。该书持论多主观臆说，往往依违《左传》、《公羊传》、《穀梁传》之间，强作调人，见解新奇
一卷。陈戚衮撰，清马国翰辑佚。戚衮字公文，盐官(在今浙江海宁)人，官至始兴王府录事参军。事迹具《南史》本传，传载戚衮撰《三礼义记》、《礼记义》、《周官音》，今具不传。《周官音》隋唐志均不著录，唯陆德明
见《四山群仙会真记》。
见《大宋中兴通俗演义》。