不分卷。清王汝汉修，张青莲纂。王汝汉，广州人，光绪末年任禹城县知县。张青莲，邑人。光绪三十一年(1905)，奉饬各县邑，编纂乡土志。以备初级科之用，前任知县，更调频繁，未遑措意，而限期已迫。王汝汉乃择邑绅之博学者，张青莲任编辑。凡县志所载必加节录，其未备者必采访以补其缺，庶初学历史、舆地、格致等所依据。汝汉逐一加核查，历二月而告成。《禹城县乡土志》光绪三十四年(1908)刻本。全书一卷。为：历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、户口、氏族、宗教、实业、地里、山、水、道路、物产、商务。此志记载，颇为精简，使读者有所依据。凡一邑之制度、文化、风俗、建置，均可知其概略。其中以兵事录记载最精彩。
一卷。宋赵彦端(1121－1175)撰。赵彦端字德庄，号介庵，鄱阳(今江西波阳)人，魏王赵廷美七世孙。绍兴八年(1138)进士。十二年为左修职郎、钱塘县主簿。乾道三年(1167)，自右司员外郎，以直显
三十卷。旧本题宋吕祖谦(详见《历代制度详说》)撰。但在吕祖谦年谱中均未载此二书。《历代制度详说》编辑很有条理，刊自元人。此书所征引的内容，大多是习见之事。在类书之中是比较浅陋的。似非吕祖谦所作。可能是
全名《大元圣政国朝典章》。元代政书。不署撰人姓名。在元成宗时期，曾规定各地官府抄集中统以来的律会条文，并置簿编写检举，作为官吏遵循的依据。至英宗时，又加以续辑。《元典章》就是这样一种地方胥吏记抄法会全
十八种，三十卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书汇辑隋唐等写本经史旧籍，分《群经丛残》和《群书丛残》两类。《群经丛残》中有唐写本《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋穀梁》、《论语》
①十六卷。明王道一等纂修。王道一，山东黄县人，万历二十三年(1595)进士，三十六年(1608)任汾州知府。此本为创修。《汾州府志》万历三十七年(1609)刻本。全书十六卷，卷一图考；卷二地理类：疆域
见《金匮钩玄》。
十二种，四十卷。清庄述祖(详见《尚书今古文考证》)撰。遗书收《明堂阴阳夏小正经传考证》十卷(包括四种)、《尚书今古文考证》七卷、《毛诗考证》四卷、《毛诗周颂口义》三卷、《五经小学述》二卷、《历代载籍足
五种，十五卷。潘祖荫(详见《滂喜斋丛书》)编。此丛书刻印了其先人潘世恩撰写的《思补堂笔记》，《思补堂笔记》分为荣遇、述德、循陔、思源、掌故、文衡、管间、易名等八项，分列八卷，记载所见所闻，详实可信。其
一千八百六十卷。又称《通志堂九经解》、《通志堂汇刻经解》。清纳兰性德(1654——1685)刻。性德初名成德，字容若，故世多称为成容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清初诗人、经学家。十六岁中进士，授乾清
三种，五卷附录一卷。清吴凌云撰。吴凌云字得青，号客槎，江苏嘉定(今属上海市)人。终身不入仕途。致力于音韵训诂文字之学。是书三种为《经说》三卷、《小学说》一卷、《广韵说》一卷。附录一卷为王宗涑撰。有道光