六卷。清官献瑶撰。献瑶福建安溪县(今属福建)人，乾隆己未(1739)进士，官至广西、陕甘学政。书凡六卷，卷首有苏廷玉道光乙巳(1845)序及官氏自序，天、地、春、夏、秋五官及《考工记》各为一卷，叙官与经文皆全录。官氏曾随其师方苞纂修《三礼》，因得观历代讲家名本，其说良有可取者，如“太宰之职八柄”下，郑注“过与罪对，罪重过轻”，官氏谓“(郑)注以责让释诛允当”；孙诒让《周礼正义》取刘敞、俞樾“诛为杀”之说，而破经之“过”字为“祸”，孙氏之说即似不如官氏谓郑注允当为合。然官氏此书，成于乾隆初年，颇采宋元诸儒成说，与后世诸家注重考据训诂者大有不同，其说尚难免穿凿附会。是书有道光二十五年刊本。
①九卷，清王浩、张心鉴纂修。王浩，曾任永川县知县。张心鉴，曾任永川县令。《永川县志》乾隆六十年(1795)刻本。此志文笔平庸，记述有很多谬误之处。但其为永川县第一部志书，其后继此志而续之者，道光间有县
四卷。不著撰人姓氏。该书为奎章阁旧藏写本，版心墨印，字划工整，每半页十行，每行二十个字，编首有集玉斋长方印。就其缮写装潢来看，估计应当是朝鲜李朝正祖在东宫时的讲本。该书以诗序列之编首，大旨皆宗《朱子集
① 一卷。清朱用纯(1617－1688)撰。用纯字致一，号柏庐，江苏昆山(今江苏昆山)人。清理学家。其学恪守程朱，专倡主敬。所著《治家格言》(也名《朱子家训》)，清中叶后传播甚广。还有《大学中庸讲义》
二十四卷。张廷玉(1672－1755)等奉敕撰。张廷玉，字衡臣，一字砚斋。安徽桐城人。清大臣。康熙进士。居官五十年，《明史》在他任总裁时修成。是书为武英殿刊本，于故宫博物院发现，后附段琼林撰《明史本纪
二十卷。明韦焕(生卒年不详)撰。韦焕为常熟人，嘉靖年间官任福建仙游县教谕。是书杂引前代论乐之事，抄录成篇。前三卷题为《经书》，都是引六经中言乐之文，《论语》、《孟子》中言乐之文也详为记载。而对《左传》
五卷。清潘相撰。相字润章，号经峰，湖南安乡人，乾隆进士，官濮州知州。其与周礼、礼记、尚书、毛诗、春秋均有著述。少年始治易，读本义启蒙程传，并博采众家，年二十辑群说附于本义后名为《周易管窥》，后改为《周
一卷。近人钱文霈撰。文霈字汝霖，江苏元和(今江苏省吴县)人，生卒年及事迹均不详。此书篇首有自序，言考据之学，贵以古书证古书，能会其通，绝不参以臆说。书中所列条目，有的是对前人的误解予以辨正，有的是从各
五卷。清季娴(生卒年事迹均不详)撰。季娴，兴化(今江苏淮扬)人，嫁与李氏。编有《闺秀集初编》。是集为明妇女诗歌总集。凡五卷。选录了明代妇女的诗歌，编为四卷，又附词一卷。诗均为近体。是集称“初编”本有续
二十六卷。明郭子章撰。郭子章，字相奎，号青螺，江西泰和人。隆庆五年(1571)进士，累官贵州巡抚。播酋杨应龙叛，子章大破之，应龙阖室自焚，以功进太子少保，兵部尚书卒。子章天才卓越，于书无所不读，一生著
①不分卷。明顾元庆撰。顾元庆，详见《云林遗事》条。《瘗鹤铭》为著名的摩崖刻石，华阳真逸撰，上皇山樵正书。其时代和书者，前人历来辨说纷纭，有以为晋王羲之，有以为梁陶宏景，有以为隋人，也有以为唐王瓒、顾况