一卷。宋叶梦得(1077－1148)(详见《石林春秋传》)撰。是书为宋代诗论著作。约成书于南渡前后。在体例上承袭旧制，以纪事为主，兼以议论和考证。同时，又辑录了众多的诗坛轶事，几乎涉及了北宋所有的知名诗人。其论宋诗，沿习“绍述余党”之见，抬高王安石而贬低欧阳修、苏轼；对于元祐诸人，亦有微词。其阐述的诗论见解，虽然散乱，却显示出新的发展趋向。与江西诗派的追求奇险不同。叶梦得强调诗应以“意与言会，言随意遣，浑然天成”为最高境界。而诗要意在言外，余味无穷。认为好的诗均“不以序事倾尽为工”，而“纤徐不失言外之意”。其所论较真切地接触到诗歌创作的关键问题，故是书在宋代即广为流行。此集被收入《百川学海》、《津逮秘书》、《四库全书》、《诗学指南》等。
十卷。宋熊方撰。熊方，字广居，江西丰城人。由上舍生官至迪功郎，权礼州司户参军。有《补后汉书年表》，以经纬周密著称。熊方之书补后汉书中未有的，《同姓侯王表》二卷，《异姓诸侯表》六卷，《百官表》二卷。共十
三卷。近人刘承干撰。承干字翰怡，浙江吴兴人。承干刻有《嘉业堂丛书》若干种行世。《毛诗单疏》即为其中一种，此书为杨守敬随使日本所访得。原藏日本东京竹添井井居士家。原书本四十卷，今本首七卷缺，只存自第八卷
一卷。近人王国维撰。王国维(1877－1927)字静安，一作静庵，又号伯隅、观堂，浙江海宁县人。近代著名学者。清末举秀才并留学日本，历任南通、苏州师范学堂教习，并任职学部。辛亥革命后，在诸大学教书，晚
① 一卷。撰者不详。是书凡二十条。其中一条云“伏羲大目，孔子海口，言若含泽，斗唇吐教，陈机授度”。此条“伏羲大目”四字，“斗唇吐教，陈机授度”八字，《群书征引》中无。又“奎主文章，苍颉效象，洛龟曜书，
五卷，清钱大昕撰。作者详见前条。此书也是在《廿二史考异》刊成后，续有所得编成，共五卷，《三国志》、《晋书》为一卷，《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《南史》、《北史》、《唐书》为一卷
三卷。清陶炜(生卒年不详)撰。陶炜字宾玉，秀水(今浙江省嘉兴县)人。一生勤奋好学，善于著述。《课业余谈》是陶炜的一部杂纂之作。此书仿释名广雅之体，采辑经史中浅而易解之内容，以类编载，从天地至古音转注，
一卷。明萧协中撰。萧协中，字公鬴，泰安人。以荫授上林苑监丞。晋顺天府治中，崇祯末致仕。甲申农民义军攻城，城将陷，投井死。兹编为杂志，每首皆有序，故曰泰山小史。《泰山小史》原刻本，共一卷。兹篇各诗前之小
二卷。附《校轩吟草》二卷。明万达甫(约1570年前后在世)撰。万达甫，字仲章，号纯初，浙江鄞县(今宁波)人。都督佥事万表之子。生卒年不详。少袭世职，官至广东海防参将。万表虽为将家子，而笃好词翰。达甫承
二卷。明林允昌撰。允昌字为磐，号素庵，福建晋江人。天启二年(1622)进士，官至吏部郎中。该书取《易》象大义而各寻史实以配之，每卦为一解。《自序》称其本程传、朱义、诚斋、紫溪之说，而参以己见。但实际上
一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。按《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆无此书，惟《隋志》有郭璞《三仓注》三卷，见于诸书所引者，或称之为《郭璞注》，或称之为《郭璞解诂》，或称之为《