五卷。清仝轨撰。仝轨字本同，清郏(今河南郏县)人，生卒年不详。康熙举人。天资聪颖，学识渊博，对诗文功力尤深。晚年精研洛闽之学，从学者日增，称谓平山先生。著有《真志堂诗集》。此集凡五卷，卷一为五言古诗八十首；卷二为七言古诗五十六首，五言排律为九首；卷三为五言律诗一百二十四首；卷四为七言律一百五十一首；卷五为五言绝句六首、六言绝句一首、七言绝句一百零六首。其诗文，取材宏赡，博考众先儒之说，完善自己诗文体系，诸经传洒洒数百言。且其不为旧规所制，能直抒所见。此集有乾隆刻本，乾隆丙寅(1746)尊经阁精刊本。
二卷。清凌廷堪(1755－1809)撰。凌廷堪字次仲，一字仲子。安徽歙县人。乾隆五十五年(1790)进士，铨授宁国府学教授。廷堪少时孤寒，追慕江永、戴震之学，博通经史，长于考辨。对中国古代礼制和乐律有
又名《胡泰舒先生年谱》，一卷。清王永祺(1701－1766)编。永祺字延之，华亭人(今上海松江县)，系谱主之友。谱主胡宝瑔(1695－1763)，字泰舒，安徽歙县人，雍正元年(1723年)进士，历任顺
二卷。吴鹄辑。吴鹄，清嘉庆前后邗江人，《贩书偶记》时令类著其书为“道光元年(1820)抱青阁刊”。
十卷，首一卷。清黄丽中修，于如川纂。黄丽中字锦江，江苏如阜人，监生出身，光绪五年(1879)任栖霞知县。于如川，邑训导。考《栖霞县志》自乾隆十九年(1754)知县卫苌重修后，距其时已一百余年未修志了。
四卷。明王宇(生卒年不详)编。王宇，字永启，闽县(今福建省闽侯县)人。明万历三十八年(1610)进士，官至山东提学参议。此书完全抄撮于杨慎的丹铅诸录，而仅存其十分之一，但所择又不为精，杨慎原书俱存，此
三卷。清杨恩寿(约1862年前后在世)撰。杨恩寿字蓬海，湖南长沙人。有《麻滩驿》等传奇六种。《词余丛话》之卷一为“原律”，仅十几页，论述有关声律的常识。卷二为“原文”，摘录曲文，并对其进行品评，亦间作
十六卷，首一卷，末一卷。清张景垣修，张鹏等纂。张景垣，高苑人，曾任安仁县知县。张鹏，邑人，拨贡，候选州判。安仁县志于明代已有三修。迄清康熙知县陈黄永一修，知县周元良二修，乾隆知县谭崇易三修，嘉庆知县侯
十八卷。《附录》二卷。清纳兰性德(1655－1685)撰。纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满州正黄旗人。是大学士明珠之子，少有才名，康熙九年(1670)补诸生，贡入太学，康熙十五年(1676)
一卷。清姚其慎撰。姚其慎，生卒年不详，字忆仙，江苏南汇(今上海)人，举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九
一卷。满州人姓名(满文略)，汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经，满州名(满文略)。所谓灵官，是指传说中的玉枢火府天将王灵官，又被传为隆恩真君，于宋徽宗时从蕯守坚传符法