二十三卷。明姚文蔚(详见《周易旁注会通》条)撰。此书采史传中先机应变之迹，自春秋至元朝，总汇为一书，共二十三卷，分言、事、兵为三类。编名“省括”，盖取“太甲若虞机张往，省括于度则释之”之意。间亦有论断，但没什么特识。此书有明万历间刻本二种，一种为十二册(十行二十字，21×13，3)，卷内有“真州吴氏有福读书堂藏书”印记。书首有杨廷筠序、万历三十三年(1605)陈懿典序、姚文蔚自序、贺灿然序、黄汝亨序、万历三十四年(1606)黄体仁序、万历三十五年(1607)李继周后序，末有万历三十五年(1607)黄居中跋，此本现存美国国会图书馆。另一种为十册(十行二十字，20，7×13，3)，卷内有“佐伯文库”、“巴陵方氏传经堂藏书印”、“方功惠藏书印”等印记。序、跋同。此本现存北京大学图书馆。
三卷。《诗余》一卷。清韩德玉撰。韩德玉，生卒年不详，江苏长州(今苏州)人，资政韩莲洲之女，刘传祁之妻。清代诗人。此书有光绪三十四年(1908)唐县刊本。书前有礼部奏文、叶昌炽所撰写的家传、刘永诗所撰写
一卷。清陈瑶宾录。是书专究字迹，虽属无关紧要，但默识者每多混淆。如“后”勿误为“後”，“壹”勿误为“一”，“揜”勿误为“掩”。又如“期”与“朞”，“”与“饥”不可互易。又如“唯”即“惟”，而《孟子》七
二卷。清王念孙(1744－1832)撰。念孙字怀祖，号石臞，江苏高邮人。乾隆进士，官至永定河道。王氏为清代著名音韵训诂学家，探究古书文义，以形、音、义互相推求，多有创见。著有《广雅疏证》、《读书杂志》
一卷。清吕调阳(其生平著述未详)撰。是编系吕氏读许书之札记，立论多较通达。如论未有文字之先，“百物皆有名，其名皆俗所名也。圣人制书契，即本俗所名者，与之画出，故能使人人通晓，所谓万民以察也”。论形声，
一百卷。明冯琦(1559－1604)撰。冯琦字琢庵，一字用韫。临朐(今属山东)人。万历年进士。曾官少詹事、左侍郎、至礼部尚书。为官勤恳，力抑营竞。帝欲用为相，未来得及便去世了，谥文敏。著有《北海集》，
二十卷。清史承谦(生卒年不详)撰。史承谦字位存，宜兴(今属江苏省)人，工诗词古文，对两宋至清初名家词集，无不探讨。六种为《爱闲斋笔记》二卷，多为评史谈艺之作；《小眠斋词》四卷，为自撰词集；《静学斋偶志
六卷。清黄淦(生卒年不详)撰。黄淦，浙江钱塘(今钱塘县)人。乾隆四十五年(1780)举人。一生致力于学问，尤通经学，著《周易精义》四卷首一卷，《书经精义》四卷首一卷末一卷，《诗经精义》四卷首一卷末一卷
见《唐开元占经》。
一卷。清张金吾(1787－1829)撰。金吾字慎旃，别字月霄，江苏昭文(今常熟县)人，学者。道光时诸生。藏书多达八万余卷，并刊行《资治史鉴长编》等书。除本书外，所著还有：《两汉五经博士考》三卷、《广释
六十三卷。明余敷中撰。敷中字定阳，衢州(今浙江衢县)人。少勤学。以乡荐执教淳安。著有《太末先生集》。该书作于万历四十三年(1615)，汇集《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三传之说于经文之下，而以《国语