一卷，附方一卷。明汪机(生平事迹详见《针灸问对》)撰。此书成于嘉靖元年(1522)。为汪氏感于痘疹流行，害人甚众，于是遍查诸书，欲以救人而著。书中先列诸家治痘方法，后引浙中魏直所著之书《博爱心鉴》中有关小儿痘疮论治之说，加以辨析。书后附痘图、痘方。汪氏对魏氏论说深为推崇。其论痘皆主于火。然痘虽为胎火之毒，有虚实之异，治则应攻补互宜，况痘病又往往多兼杂证，故拘泥于一说，亦多失误。汪氏在此书自序中称嘉靖九年(1530)痘灾盛行，故探索群书，见有论痘疮者，辑为一编。此书论述详备，辨析清楚，颇有实用价值。有崇祯六年(1633)祁门朴墅汪氏祠堂汇刻本，上海石竹山房石印本。
八卷。明郭宗磐撰。宗磐号鹏海，福建晋江人。该书成于万历三十九年(1611)，采用注疏本，随文推衍，专主义理，不涉象数。大抵宗承朱子《本义》，杂揉各家讲义，而贯以己说。对于《本义》也时有辩正，并非全盘照
八卷。清赵吉士(1628－1706)撰。赵吉士字恒夫，号渐岸，又号寄园、天羽，休宁(今属安徽)人。旅居钱塘(今浙江杭州)。顺治八年(1651)举人，官至户科给事中。著述颇多，除本书外，尚有《魏忠贤始末
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书以《孟子》比附《大学》，认为《孟子》七篇大旨均出于《大学》，如《孟子》中的“性情”即《大学》中的“明德”；《孟子》中的“养气”即《大学》中的“明之”等等
不分卷。清吴观礼(?－1878)撰。吴观礼，字子隽，号圭庵。仁和(今浙江杭州)人，同治辛未进士，官编修。同治初，吴观礼以刑曹参与左宗棠军幕，后思母，辞归。入都礼部试，中第，旋入词林。光绪时，典试蜀中，
十五卷。姚永朴撰。此书是姚永朴为安徽高等学堂所编的课本。第一卷《通论》；第二至第三卷《周易》；第四至第五卷《尚书》；第六至第七卷《诗》；第八至第九卷《周礼》；第十卷《仪礼》；第十一至十二卷《礼记》；第
二卷。周玺撰。周玺，字天章，号荆山，明代合肥(今安徽合肥)人。弘治丙辰(1496)进士，官至礼科都给事中，为刘瑾所构，斃于廷杖，刘瑾败后，礼科给事中孙祯疏讼其枉，诏复官，荫其一孙。《垂光集》上卷载疏十
六卷。清郑杲(1852－1900)著。郑呆字东甫，一作东文。直隶迁安(今属河北省)人。光绪进士，授刑部主事，后迁员外郎。曾主讲泺源书院。于学以读经为主，旁及朝章国故，深研《春秋》，此书凡六卷，分为《春
十二卷。清王引之等撰。参见《经义述闻》。《康熙字典》卷帙浩繁，成书较速，纂辑诸臣未及详校，引用书籍字句错误很多。道光初王氏任武英殿正总裁，与奕绘、阿尔邦阿、那清安等奏请加以校正。遂于道光七年(1827
四卷。清曾纪泽(1839－1890)撰。曾纪泽生平见《曾惠敏公文集》条。是《诗钞》分戊己二集，每集分上下卷，其称戊己者，盖因甲乙丙丁诸集皆毁于火，惟近体幸存，故以名之。戊集上卷为同治以前作品，曾经其父
一卷。清宗稷辰(1792－1867)辑。稷辰字迪甫，浙江会稽(今绍兴)人，道光元年(1821)举人，官内阁中书，累迁至山东运河道，年三十以疾告归。著有《躬耻斋文钞》、《躬耻斋诗钞》、《四书体味》等并传