MY词语>历史百科>四库百科>瓶笙馆修箫谱

瓶笙馆修箫谱

清舒位(1765-1815)撰。舒位,字立人,号铁云,直隶大兴(今属北京市)人。清代戏曲作家。乾隆五十三年(1788)举人。时年二十四岁。以后数次应试不第。曾随王朝梧先后在河间府与贵州为幕客多年。多才多艺,工诗、词、戏曲,兼善乐器。其诗名著称一时,著有《瓶水斋诗集》。又通晓曲律,故所作戏曲脱稿时,老曲师皆能按节而歌,不需修改。所著杂剧《瓶笙馆修箫谱》流行于世,其中包括四个剧作品,各为一折。为:《卓女当垆》、《博望访星》、《樊姬拥髻》、《西阳修月》。据《鸥波渔话》卷一载,嘉庆十三、四(1808、1809)年时,舒位会试下第居北京时,其友毕华珍居礼亲王邸为客,两人皆精音律,取古人佚事撰为杂剧,亲王爱两人之才,每一折戏成,付王府乐部演习,亲王即邀两人同看,赠以润笔千金,此四剧为此时所作,其后杭州汪氏刻之。另著杂剧《琵琶赚》、《桃花人面》,今未见流传。《卓女当垆》一剧演卓文君与司马相如私奔后在临邛道上开设酒店,狗监杨得意因卓王孙势利,令县令将其拘捕,最后和解,卓王孙将其家财分与相如夫妇之故事。此剧在情节安排上尤有新意。《樊姬拥髻》演后汉伶玄与其妾樊姬深夜秉烛长谈其祖姑所亲见赵飞燕侈靡荒淫事。取材于伶玄《赵飞燕外传》作者自序,系纯抒情之作。《西阳修月》取材于吴刚折桂神话故事。写月宫被唐明皇、杨贵妃谱《霓裳羽衣舞曲》时挤坏,嫦娥便吩咐吴刚、月下老人、散花天女等众仙加以修葺等事。此剧结构紧凑,文字优美。《博望访星》此剧系并合汉代张骞追溯黄河之源事,遂至天上及张骞乘槎泛天河遇牛郎、织女双星的传说故事而成。后三个作品题材较新颖。

猜你喜欢

  • 道园遗稿

    六卷。元虞集撰。其从孙堪编。为《道园学古录》补遗之作。共古律诗七百四十一首,附以乐府,刻于元至正十四年(1354)。“当李本编《学古录》时,已有泰山一毫芒之叹,则云烟变灭者不知凡几。堪续加收访,辑缀成

  • 新书

    见《心书》。

  • 养志居仅存稿经说

    八卷,经遗说一卷。清陈宗起(1798-1832)撰。宗起字敬庭,号叔度,江苏丹徒(今镇江)人,道光五年拔贡生,卒年仅三十五岁。除本书外,还著有《养志居文集》。本书兼采汉宋之说,没有门户之见,时或著明自

  • 说文段注订补

    十四卷。清王绍兰(1760-1825)撰。绍兰字畹馨,号南陔,晚年自号思惟居士,萧山(今属浙江)人。乾隆五十八年(1793)进士,官至福建巡抚。学以许慎、郑玄为宗,于《仪礼》、《说文》致力尤深,著述宏

  • 拾遗书

    一卷。明林塾(生卒不详)撰。林塾,莆田(今福建省莆田县)人,明宏治十五年(1502)进士,官至浙江布政司参议。他考订明惠帝建文年间诸臣前史无记载者54人,编为《拾遗书》,但所载与其前诸书略同,行文简略

  • 辍耕录

    三十卷。明陶宗仪(详见《国风尊经》)撰。又称《南村辍耕录》。作者隐居时,常亲自耕作,休息时于树下摘取树叶作笔记,写好贮藏盆中,十年而成此书,故名《辍耕录》。此书内容较庞杂,凡元代社会典章制度、掌故文物

  • 中西纪事

    二十四卷。清夏燮(1800-1875)撰。夏燮,字谦甫(父),一字季里,别号江上蹇叟、谢山居士。安徽当涂人。道光举人,历职安徽青阳、直隶临城训导,湖南安仁知县。咸丰年间充两江总督曾国藩幕府。承父学,慕

  • 续左氏膏肓

    六卷。民国吴树荣。树荣,吴兴(今浙江吴兴)人,著作还有《续公羊墨守》三卷,《续穀梁废疾》三卷。该书论《左传》之谬有六点:(1)《左传》不是编年体史书;(2)《左传》没有释经的体例;(3)《左传》有后人

  • 五侯鲭字海

    二十卷。不著撰人名氏,题曰汤海若订正。按,汤显祖(1550-1617)号曰若士,亦曰海若,临川(今江西抚州市)人,万历辛丑(1601年)进士,官至礼部主事,终于遂昌县知县,著名戏曲家、文学家。五侯鲭(

  • 孟子外书补证

    一卷。清林春溥(1775-1861)撰。春溥字立源,福建闽县(今闽侯)人,清史学家。有《春秋经传比事》、《战国纪年》、《竹书纪年补证》等。春溥先得姚士粦所传胡震亨本,既又得孟经国《闲道集》本。《闲道集