琴旨
二卷。清王坦(生卒年不详)撰。王坦字吉途，南通(今属江苏)人。王坦作此书，本照《律吕正义》的宗旨，而加以推究阐明。其五声数论琴之说，认为丝乐弦音，应当以五声之数定其丝纶多寡之数为体，徽分疏密之数为用，不可以用黄钟九寸、太蔟八寸之说为准。其解黄钟均以仲吕为角之疑说、三弦独下一徽说、五弦独上半徽说，泛音四准说、调宫转调说都言之成理，颇有见地。王坦在清代论琴诸家中可谓有创见者。是书有《四库全书》本。
二卷。清王坦(生卒年不详)撰。王坦字吉途，南通(今属江苏)人。王坦作此书，本照《律吕正义》的宗旨，而加以推究阐明。其五声数论琴之说，认为丝乐弦音，应当以五声之数定其丝纶多寡之数为体，徽分疏密之数为用，不可以用黄钟九寸、太蔟八寸之说为准。其解黄钟均以仲吕为角之疑说、三弦独下一徽说、五弦独上半徽说，泛音四准说、调宫转调说都言之成理，颇有见地。王坦在清代论琴诸家中可谓有创见者。是书有《四库全书》本。
六卷。短书 十一卷。明陈汝锜(生卒年不详)撰。陈汝錡，字伯容，高安(今江西省高安县)人。嘉靖中由贡生官建阳县训导，在官一年而卒。陈汝锜学问渊博，他不但长于谈禅，而且也喜欢论史。著有《周书》一百九十卷，
十卷。清尚熔撰。尚熔江西南昌人。《辩证》书末有尚熔自跋，叙说写书经过：闲坐间取《史记》篇篇通释，复作十卷证，共三十四日而完成。但无书备考，不能繁称博引，未免疏漏，语多浅近，欲为读史者作指南，后改名为辩
四十卷。林之奇(1112－1176)撰。之奇字少颖，号拙斋，谥文昭，福建侯官(今福建闽侯)人。宋经学家、文学家。绍兴进士，官至宗正丞。为官期间，朝廷欲令学者参用王安石《三经义说》，之奇斥其说为邪说异端
十二卷。明刘定之(1409－1469)撰。定之字主敬，号呆斋，谥文安，江西，永新人。正统六年(1436)年进士，官至礼部侍郎，兼翰林院学士。《明史》有传。该书用古本，以上下经及十翼分为十卷，但其中《象
一卷。《补遗》三卷。明聂大年(1402－1455)撰。大年为明代文学家。字寿卿。临川(今属江西)人。宣德末由经明行修荐授仁和县学训导，改常州府学，再升仁和教谕。景泰六年(1455)朝廷有史事，征其入翰
十六卷。明徐伯龄(生卒年不详)撰。徐伯龄，字延之，自署曰古剡。嵊县(今属浙江省)人。徐伯龄博学能文，工琴善书，性格开放粗旷，尝集箨为冠，啸歌自得。著有《蟫精隽》等。此书十二卷之末有张锡为徐伯龄作《箨冠
不分卷。清沈淑(详见《春秋左传分国土地名》)撰。该书是他所辑《陆氏经典异文辑》中的一种，不分卷，也不载《春秋穀梁传》全文，仅据陆德明《经典释文·春秋穀梁音义》中所引的《春秋穀梁传》异文，汇辑成编，而依
见《唐开元占经》。
八卷。《遗文》五卷。《附录》一卷。元郑玉(1298－1358)撰。玉字子美。徽州歙县(今属安徽)人。通经学，撰有《春秋阙疑》。不求仕进。设师山书院，受业者众，故集以师山名。此集八卷，乃玉所自编。前有至
简称《缃素杂记》，十卷。北宋末南宋初黄朝英(生卒年不详)撰。黄朝英，建州(今福建建瓯)人。生平事迹不详。晁公武《郡斋读书志》仅谓其为绍圣(1094－1908)后举子。其余皆不清楚。此书杂记经史、文化、