熹平石经《周易》残字，汉时原刻，近世从洛阳出土，是所有出土熹平石经中规模最大，存字最多的一块。出土时石即中断为二。上石最初归文氏，后来归合肥李氏。下石归陕西于氏。此书是未归文氏、于氏之前的拓本。字刻在石碑的两面。前面存二十八行，是《周易》下篇自“家人”至“小过”各卦的卦辞和爻辞。共五百三十三字。后面存二十五行，共四百零二字。两面加起来总共九百三十五字。其卦辞、爻辞之后不附“彖”“象”。系辞之后是“文言”和“说卦”，完全与王肃本的次序不同。字句之间也多有异处。按，熹平石经是五经的第一个刻本，而且是诸儒第一次承诏校定的官刻。而《周易》一经居五经之首。《隋志》所载的一卷，自唐以后久已不传。现在竟然在一千几百年之后发现了这个碑刻，虽已残缺不全，但仍可窥见魏晋以前《易经》和《易传》的旧貌，其价值超过了一切唐宋刻本，为群书之冠。有民国年间拓刻本。
六卷。清李步青撰。步青字吟白，江苏丹徒人，光绪副贡生。除此书外，另撰有《左传讲义》、《遁斋随笔》等书，多未刊行。是书于《周官》建官之制、命官之义，讲解甚详。先以《左传》为证，然后以史事为证，纵横上下，
八种，十七卷。民国陈炬编。陈炬字衡山，贵阳(今贵州省贵阳市)人。丛书所收八种为：陈矩《灵峰草堂集》四卷、《凫氏为钟图说补义》一卷、《孟子弟子考补正》一卷、《天全石录》一卷、宋刘攽《孟子外书补注》四卷、
一卷。编者不详。谱主苏廷魁(1800－)，字守柔，广东高要人。道光十五年(1835年)进士。历任编修，福建道御史，刑科给事中，河南布政使，东河总督等官。于同治九年(1870年)辞官回籍。此谱自谱主18
二卷。明朱橚(?——1425)撰。朱橚，明太祖朱元璋第五子，洪武三年(1370年)被封为吴王，洪武十一年(1378年)改封周王，洪武十四年(1381年)就藩开封。洪武二十二年(1389年)，朱橚因擅离
十卷。清冯溥(1609－1691)撰。冯溥，字孔博，号易斋。益都(山东寿光)人。顺治四年(1647)进士。官至文华殿大学士。谥文毅。冯溥喜交朋结友，好宴请文士，常欢聚万柳堂别墅，宴饮赋诗，切磋词句。其
十八卷。清阮元撰。阮元(1764－1849)，字伯元，号芸台，江苏仪征人。著名经学家、史学家。乾隆进士。官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。曾在杭州创立“诂经精舍”、广州创立“学海堂”，提倡朴学。罗
① 二十卷。附春秋五论一卷。吕大圭(生卒不详)撰。吕大圭字圭叔，号朴乡，南安(治今江西大余)人，宋代经学家。淳璠进士，官至朝散大夫，行尚书吏部员外郎，兼国子编修，实录检讨官，崇政殿说书。出知漳州军、节
二十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书又名《东莱左氏博议》或《东莱博议》。据吕氏《自序》，此书是其居东阳之武川时，与从学者议论《左传》之语及课试之文，“予思有以佐其笔端，乃取《左氏》书理乱得失之
十二卷。《奏议》二卷。明薛天华撰。天华，字君恪，号南塘。福建晋江人。生卒年不详。嘉靖二十九年(1550)进士。官广东右布政使。天华风度清爽，神情俊逸。官南刑部主事，考满诣京师。因触犯严嵩，经过七年才得
二十卷，《养新馀录》三卷。清钱大昕撰。参见《十驾斋养新录》。